试论鲁迅对左联的意见主要思想内容及其意义：

　　1、鲁迅指出“‘左翼’作家是很容易成为‘右翼’作家的”。他从作家和社会斗争实际、作家和革命、作家和大众的关系三个方面对此作了深刻论述。

　　2、“倘若不和实际的社会斗争接触，单关在玻璃窗内做文章，研究问题，那是无论怎样的激烈，‘左’，都是容易办到的，然而一碰到实际，便即刻要撞碎了”；‘左’，都是容易办到的，然而一碰到实际，便即刻要撞碎了：对革命抱着浪漫蒂克幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

　　3、“以为诗人或文学家高于一切人，他底工作比一切工作都高贵，也是不正确的观念”。

　　4、“对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决，持久不断，而且注重实力”，“战线应该扩大”，“应该造出大群的新战士……同时，在文学战线上的人还要‘韧’”，联合战线是以有共同目的为必要条件的……目的都在工农大众，那当然战线也就统一了”等四个重要课题。

　　左联刊物先后有《萌芽月刊》、《北斗》、《十字街头》、《文学导报》。

　　中国诗歌会：在诗歌方面，1932年9月，左联领导下的群众性的诗歌团体中国诗歌会成立，发起人有穆木天、杨骚、蒲风、任钧，出版会刊《新诗歌》，提出“要捉住现实，歌唱新世界的意识”，在形式方面提出“要使我们的诗歌成为大众歌调”。这是一自觉地与无产阶级革命取同一步调，以大众化为创作目标的现实主义诗歌团体。

　　柔石、殷夫、胡也频、冯铿、李伟森五位左翼作家。

　　试论左联的成就和贡献：

　　1、左联十分重视理论批评，把“确立马克思主义的艺术理论和批评理论”作为主要工作方针之一，成立了“马克思主义文艺理论研究会”，进一步开展马克思主义文艺理论的传播、学习和运用。

　　2、左联依据马克思主义文艺思想，开展了文艺大众化运动。1931年11月左联执委会通过的《中国无产阶级革命文学的新任务》的决议提出：“今后的文学，必须以‘属于大众，为大众所理解，所爱好’（列宁）为原则”，为此成立了“大众文学委员会”。鲁迅发表《文艺的大众化》、《论旧形式的采用》、《门外文谈》等文，就文艺的普及与提高，对旧文艺的批判继承革新创造，作家和群众的关系等问题发表了精辟的意见，是文艺大众化讨论在理论上的重要收获。“革命浪漫蒂克”倾向，无论是描写工人罢工或农民暴动，都没有失败，只有胜利，百分之百的好结果；人物是突变式的，理想化、公式化、没有生命的；缺乏艺术手腕，只是“革命”名词的高级讲章，是脸谱主义地描写人物，方程式地布置故事。

　　3、左联重视培养青年文学作者，吸收革命的文学青年参加左联，组成小组。小组经常进行文学活动：学习和讨论文学理论、中外名著，交流创作，推荐好作品到左联刊物上发表，由此培育了一代青年作家。鲁迅在这方面花了许多精力：看稿、指导、写序跋、帮助出版，等等。张天翼、沙汀、艾芜、叶紫、萧军、萧红等都曾得到鲁迅的帮助，为新文学增加了一批新生力量。

　　简述左联的缺陷：

　　1、在政治上，不适当地强调“反右倾”、“反资产阶级”，要求左联成员把参加飞行集会、节日游行及贴标语、撒传单等左倾盲动活动作为重要的中心任务。

　　2、在理论上，存在着教条主义倾向，不顾中国实际条件，照搬苏联的某些提法、做法。在组织上，则有关门主义、宗派主义倾向，把左联办成半政党式的团体，没有能团结更多的进步作家、中间作家共同战斗，在左联内部存在着宗派情绪。

　　简述“两个口号”的背景：

　　1、1935年下半年，党中央根据日寇扩大对华侵略战争和国内阶级关系的新变化，提出了建立抗日民族统一战线的策略。上海文学界地下党领导于1935年底提出了“国防文学”的口号。

　　2、1936年4月，党中央派冯雪峰为特派员从延安到上海。鲁迅、冯雪峰、胡风等商量后，“为了补救‘国防文学’这名词本身的在文学思想的意义上的不明了性，以及纠正一些注进‘国防文学’这名词里去的不正确的意见”，提出了“民族革命战争的大众文学”的口号。

　　简述两个口号论争的结果和意义：由于鲁迅、茅盾等的努力，1936年10月，代表文艺界各种派别的21人签名的《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》发表，标志着左翼文艺界经过论争达到了新团结，显示了在抗日救亡新形势下文艺界的广泛团结。两大口号论争得到了积极的结果，为过渡到下一时期的抗战文艺运动和建立更广泛的抗日统一战线准备了较充分的思想条件。