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自考“现代文学史”笔记(1)

2007-07-30 13:39   【 】【我要纠错

  第一章:1917~1949年的文学运动和文学思潮

  第一节:文学革命的兴起

  文学革命开始于1917年。

  梁启超的贡献:诗界革命、小说界革命。

  诗界革命:要求诗歌以通俗的语言创造新的诗境,反对拟古复古。倡导者有梁启超、谭嗣同、夏曾佑、黄遵宪等。

  小说界革命:重视小说的社会地位和社会作用,改变小说是“小道”、“闲书”的传统观念。

  文界革命:梁启超倡导的“文界革命”,创造了一种新文体,也称“报章体”。文体的特点:“务求平易畅达,时杂以俚语、韵语及外国语法,纵笔所至不检束,学者竞效之,号‘新文体’。

  白话文运动的主要人物是裘廷梁。梁启超开创了写议论文、政论文。

  1911年辛亥革命发起和倡导了以科学与民主为旗帜的新文化运动。以《新青年》为主要阵地,热情宣传民主和科学思想,激烈批判封建道德,批驳遗老们欲把孔教定为国教、列入宪法的荒谬主张。一场反对旧思想旧道德,提倡新思想新道德的思想革命运动,如狂飚突起,迅猛展开。1917年1月,《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》。

  《文学改良刍议》的内容:胡适在《文学改良刍议》中提出文学改良“须从八事入手”:“一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟。五曰,务去滥调套语。六曰,不用典。七曰,不讲对仗。八曰,不避俗字俗语。”

  三大主义:陈独秀的《文学革命论》的“三大主义”:推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学。

  简述周作人《人的文学》的思想内容:周作人于1918年发表了《人的文学》的重要文章。

  ①提出“我们现在应当提倡的新文学,简单的说一句,是‘人的文学’。应该排斥的,便是反对非人的文学。”他解释“人的文学”,是以合乎人性的人的灵肉一致的生活为是的文学。所谓“肉”,是“相信人的一切生活本能,都是美的善的,应得完全满足”;所谓“灵”,是指“逐渐向上,有能够改造生活的力量”,“能达到高上和平的境地”的人的“内面生活”。

  ②“人的文学,当以人的道德为本”。他把“人的文学”定义为“用这人道主义为本,对于人生诸问题,加以记录研究的文字”。

  《平民文学》的思想内容:周作人在1918年还写有《平民文学》、《思想革命》、《新文学的要求》。《平民文学》提出“普遍”与“真挚”的原则,强调平民文学应以普遍的真挚的文体,写普遍的真挚的思想与事实,写世间普通男女的悲欢成败,提出“以真为主,美即在其中”的人生艺术派的主张。

  翻译文学剧作家:陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、周作人、刘半农、沈雁冰(茅盾)等,1918年5月《新青年》出版“易卜生专号”,译载了易卜生的《娜拉》(即《玩偶之家》)、《国民公敌》等剧本,刊登了胡适的长篇文章《易卜生主义》。

  简述《什么是新文学》的思想内容:

  1、《什么是新文学》一文,针对文学革命中的改良主义倾向,指出“光是用白话写的文章,算不得新文学,光是介绍点新学说、新事实,叙述点新人物,罗列点新名词,也算不得新文学”。

  2、提出“我们所要求的新文学,是为社会写实的文学”,要求新文学应建筑在“宏深的思想、学理,坚信的主义(马克思主义)。

  文学革命在创作上取得了重大成就,例如鲁迅的《狂人日记》。1917年~1920年文学革命时期的文学思潮,现实主义占主潮地位。

  双簧戏:钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来,化名“王敬轩”写给《新青年》编者一封信,再由刘半农写答信对王敬轩的信逐条予以批驳,两信同时发表,总题为《文学革命之反响》,借以扩大文学革命的影响。

  最早代表复古主义文学思潮出来反对文学革命的是林纾(琴南)。他痛击田其美、金心异、狄莫(影射陈独秀、钱玄同、胡适)三人。

  简述新文化运动的缺失:

  1、倡导者在对待古代文学方面否定过多,而对外国文学则多加肯定。2、倡导者的观点,对继承我国古代文学的优良传统,多少有些消极影响。

  (论)“五四”新文化运动和新文学成就:

  1、“五四”新文化运动是一场彻底反封建文化的运动,自有中国历史以来,还没有过这样深刻的文化革命。

  2、作为新文化运动一个重要方面的文学革命,也是一场历史上从未有过的彻底反封建旧文学、提倡新文学的革命,它是文学观念、文学的思想内容、文学的语言形式的大解放、大革命。

  3、文学革命批判了“文以载道”、“代圣贤立信”的旧文学观念,宣传了现实主义文学思想。新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想。

  4、新文学引进了话剧等新的文学体裁,进行了新诗的创建和小说形式的革命,特别是以白话代替文言,使白话文学立于正宗地位。

  5、文学革命使中国文学从禁锢束缚状态走向自由开放,从闭关锁国状态面向世界,开创了中国文学一个崭新的时代,开始向现代化迈进。

  意义:文学革命批判旧传统的革命精神,面向世界文学、勇于吸收的开放意识,冲破旧框框的自由创造精神,对新文学的发展具有重要意义。

  第二节:新文学社团的涌现和多元的文学新思潮

  文学研究会:1921年1月成立于北京的文学研究会,发起人有周作人、郑振铎、王统照、沈雁冰、叶绍钧、许地山,他们有刊物《小说月报》,是现实主义文学流派。[如果是文学研究会的简答+(将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候,现在已经过去了。我们相信文学是一种工作,而且又是于人生很切要的一种工作。)]

  创造社:成立于1921年7月,发起人郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、郑伯奇、田汉、穆木天,当时都是留日学生,出版有《创造季刊》。他们尊自我,重主观,强调艺术是自我表现、内心自然流露;他们强调文学的本质是感情,以感情为生命;他们崇天才,讲神会,强调灵感在创作中的作用。

  新月社:1923年成立的新月社,主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、陈西滢、梁实秋等,都是欧美留学生。开始时是聚餐会性质,1925年10月徐志摩主编《晨报副刊》。1926年4月徐志摩、闻一多在《晨报副刊》上编《诗镌》周刊。闻一多发表《诗的格律》的理论文章,提出诗歌“三美”的主张,即音乐的美(指音节)、绘画的美(指词藻)、建筑的美(节的匀称和句的整齐)。

  语丝社:成立于1924年,北京以创办《语丝》周刊而得名。同人刊物主要成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂、孙伏园、章川岛等。其主张和态度是:“想冲破一点中国的生活和思想界的昏浊停滞的空气”,“提倡自由思想,独立判断,和美的生活”,以刊登“简短的感想和批评为主”,文艺思想接近于文学研究会。鲁迅说《语丝》有基本特色是“任意而谈,无所顾忌,要催促新的产生,对于有害于新的旧物,则竭力加以排击。语丝社是中国现代文学史上第一个专门性散文和杂文的刊物。

  文学革命时期影响较大的文学社团还有莽原社、未名社、狂飚社、浅草社、沉钟社、弥洒社、湖畔诗社、南国社等。鲁迅最早的散文诗集:《野草》,他创办的社团有:莽草社、未名社、语丝社。先叫浅草社后叫沉钟社。湖畔诗社是1922年成立于杭州的新诗团体,主要成员有应修人、潘谟华、冯雪峰、汪静之等四人。李金发是象征诗派。中国话剧运动开始于1907年,一批爱好戏剧的留日学生曾孝谷、李叔同、陆镜若、吴春柳社。

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