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自考“古代汉语”北师大听课笔记二十二

2007-06-27 16:27   【 】【我要纠错

  51、幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于世也:“粪土”,指代监牢。“恨”遗憾。“没世”,了却一生。“文采”,文辞、才华。

  52、唯倜傥之人称焉:“倜傥”卓越特出。“称”,称颂,这里用作被动,指被称颂。53、大抵圣贤发愤之所为作也:抒发愤懑。

  54、略考其行事:事迹。

  55、稽其成败兴坏之纪:“稽”考察、考究。“纪”,纲纪,这指事物的规律。

  56、下流多谤议:“下流”,入在卑贱者的行列中。“谤议”,讥评议论。

  57、重为乡党所笑:“重”,深深地。“乡党”乡里、乡邻。58、曼辞以自饰:美好。

  四、活用:1 、动而见尤:名→动,过错→怪罪、责备。

  2 、女为悦己容:名→动,打扮容貌。

  3 适足以见笑而自点乎耳:名→动,玷污。

  4 、请略陈固陋:形→名,鄙陋之见。

  5 、行莫耻于辱先:使动,受…辱。

  6 、显岩穴之士:使动,让…彰显,即推荐。

  7 、不亦轻朝廷,羞当世之士邪:“轻”意动,以…为轻,即看不起、轻视。“羞”,使动,使…感到羞耻。

  8 、舒愤懑以晓左右:使动,使…知晓。

  9 、耻辱者,勇之决也:意动,以可耻。

  10、在闒茸之中:形→名,社会地位卑贱的人。

  11、随而媒孽其短:“媒”通“酶”,“孽”通“糵”,酵母、酒曲。名→动,酿、酿成。

  12、素与士大夫绝甘分少:形→名,甘美的食物,不多的东西。

  13、欲以广主上之意:名→动,推广。

  14、倡优畜之:名→状,象对待倡优一样。

  15、太上不辱先,其次不辱身:使动,使…受辱

  16、积威约之渐也:副→名,逐渐形成的一种状况。

  17、思垂空文以自见:使动,使…流传。

  18、以通其狂惑:使动,使…发泄出来。

  五句:1 、而谁与语:(疑代介词宾语前置)。

  2 、谁为为之?孰令听之?(用法同上)前一“为”介词,后一“为”是动词。

  3 、尚何言哉:(疑代动词宾语前置)

  4 、何以异之:(同1 )。

  5 、安在其不辱也:(同3 )

  6 、藏之名山,传之其人、通邑大都:是两个双宾语句。

  7 、明主不晓……遂于下理:用的是委婉修辞手法的避讳语,避冒犯。

  8 、商鞅因景监见,赵良寒心:用典中的引事。

  9 、是仆终不得舒愤懑以晓左右:“仆”是对己用的谦称,“左右”,是对对方的敬语。

  10、谚曰:“谁为为之?孰令听之”:用典中的引言。

  11、太史公牛马走司马迁再拜言:委婉语中的谦敬语。

  六常用字:

  1 、俭:(1 )本义:自我约束,不放纵。如本课“分别有让,恭俭下人”。恭俭连文,恭,待人恭敬有礼;俭,谓律已严谨而不越礼。(2 )引申义:节俭,俭省——不丰足,特指年成歉收。

  2 、负:会意字,从人从贝,(1 )本义:恃,依恃、凭仗。负恃同义连文。(2 )引申义:背倚,背靠着。如“负青天而莫夭阏者”——用背或肩背东西,用身子驮东西。——受载、承受如“则其负大舟也无力”——蒙受如“其负下未易居”——抱持——内心抱有,具有——失——背弃、违背如“田荣者,数负项梁”——辜负,对不起人如“客果有能,吾负之”——欠缺、缺少,亏欠,如本课“仆少负不羁之才”——。赔偿、补偿。如“负其百金”。

  3 、爱、惜、怜:(1 )爱和怜在“喜爱、怜悯、哀怜”上是同义。爱和惜,在“爱惜、珍惜”上的意义相同。怜和惜则在“哀怜、哀悯”上可以相同。

  爱、惜、怜的区别:(1)、爱的本义是喜爱,怜也有喜爱的意思。在这一点上,爱怜可以同义连文。但怜的喜爱义上古较少用。爱的怜悯的意思。但在上古也较少用。(2 )、爱还有爱护、爱惜、珍惜的意思,引申有舍不得,吝啬的意思,这是怜不具备的。(3 )、怜有欣羡、羡慕之义,上古爱不具备此义。(4 )、在爱和惜来说,A 惜所涉及的对象一般都是抽象的宝贵的东西,如光阴、生命、荣誉等;而爱一般用于衣食财物之类的具体的东西。B 惜不具备喜爱的意义,却有惋惜的意思,爱惜连用,也是惋惜、同情的意思。(5 )怜、惜相比,惜的爱惜程度很深,还引申有贪求、贪恋义。因此,贪惜同义连文。

  4 、反:(1 )本义:手心翻转。如“以齐王,由反手也”。(2 )引申义:反复,如“安反侧于万物”——相反、对立——反而如“动而见尤,欲益反损”——反叛,叛变。——回归。写作“返”,如“使子路反见之”。——。写作“返”,归还。如“公子受食反壁”。

  5 、复:从彳,复声,(1 )本义:回来。如“不远而复——回归,还原,如”得复见将军于此“——重新、再次——报复。如”纵无披坚执锐北面复匈奴之志“。

  6 、要:是腰的本字。(1 )本义指人的腰身。如“一脛之大几如要”(2 )中间。从中隔断——中途拦截——要挟,强逼——要求、求取。——重要、主要、关键的东西,yao ,如“此用兵之要术也”——总括,概括如“要之”——简要。如“可谓要言不烦”。

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