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自考“古代汉语”北师大听课笔记十二

2007-06-27 15:47   【 】【我要纠错

  第五课五柳先生传

  一字: =吝

  二虚词:1 、“因以为号焉”:“因”,连词,于是、就:“焉”,句尾语气词,表提示语气。1 、“或置酒而招之”:有时候(肯定性无定代词)2 、“曾不吝情去留”:语气副词,与否定副词“不”连用,以加强否定语气。3 、“造饮辄尽”:每每、总是。

  三实词:1 、“先生不知何许人也”:地方(名词)。2 、“不详其姓字”:清楚。3 、“或置酒而招之”:邀请。4 、“造饮辄尽”:到、往。5 “曾不吝情去留”:偏义复词,重在“去”,离开。6 、“环堵萧然”:墙。7 、不戚戚于贫贱:愁苦的样子。8 、不汲汲于富贵:急切追求的样子。

  四常用字:1 、造:形声字,从辵,告声(1 )本义:到、往,如本课“造饮辄尽”。(2 )引申义:造访、拜访——达到某一境界。(3 )、今义:制作、做。(此义与古义同)。

  2 、去:(1 )古义:离开,如《掣肘》“辞而去也”。——距离(空间、时间)——除去、废除—死亡的委婉语。(2 )今义:往。(与古义相反)。

  3 、解:会意字,从刀从牛从角。(1 )本义:分解动物的骨肉肢体(2 )引申义:A 把纠结的东西解开,解脱—特指解脱对犯人的囚禁,解除罪罚—特指解除军事包围、战争B 打开、开放C 破碎、离散——松弛、懈怠(这个意义读xie ,后来写作“懈”)-D对事理的分析、解释—理解、知晓。如本课“不求甚解”。

  4 、读:(1 )本义:解释、阐发文字语句。(2 )引申义:阅读、诵读。如本课:“好读书,不求甚解”。——句读(dou )。

  第六课送董邵南序

  一、字:彊= 强,邪—耶,

  二、虚词:1 郁郁适兹土:这(指示代词)。2 、董生勉乎哉:语气词连用,语气重点落在感叹语气的“哉”上。3 、苟慕义强仁者皆爱惜焉:“苟”,如果、只要是。(假设连词)“焉”:语气词。4 、吾恶知其今不异于古所云邪:“恶”:疑问代词,哪里、怎么。“邪”:句末疑问语气词。5 、聊以吾子之行卜之也:姑且(副词)。6 、矧燕赵之士出乎其性者哉:“矧”,何况(转折连词)“乎”,介词,同“于”。

  三、实词:1 、燕、赵古称多感慨悲歌之士:怀有任侠激情,以义气为重。2 、郁郁适兹土:往。3 、吾恶知其今不异于古所云:谓,说。4 、董生勉乎哉:努力。5 、为我弔望诸君之墓:凭吊。6 、为我谢曰:恳切相告,殷勤致辞。

  四、常用词:1 、适:(1 )本义:到(某地)去。如本课“郁郁适兹土”。(2 )与“之”“如”是同义词,可能只是方言的不同。与“往”的意义较接近,但用法却不相同,“往”在上古不带宾语,而其他三个字都可带宾语。(3 )与“嫡”“敌”“谪”等字的声符都是“啻”,上古读音相同相近,常互相通假。(4 )古书中“適”与“适”不是一个字,“适”读,主要用于人名。

  2 、举:是形声字,从手与声。(1 )本义:用两手把东西举起来(2 )A 捧着、提起—特指鸟抬起翅膀起飞,飞动—抽象意义,举出、提出—特指把优秀人才提拔出来,即推举。如本课“董生举进士”—特指把坏人坏事揭发出来,即纠举、检举B 做、举动、发动—拔取,即占领。C 整个拿出、全部发动—包举、穷尽—整个(形)。

  3 、利:(1 )本义:刀剑锐利,刀口快。(2 )引申义:迅速、敏捷—顺利、方便—利益、好处—特指财利—特指功名利禄,如“不慕荣利”—重要的、贵重的、要害的(形)。

  4 、谢:形声字,从言射声。(1 )本义:向人认错道歉。(2 )引申义:A 用言辞委婉地推辞拒绝—告辞—告诉,如本课“为我谢曰‘明天在上,可以出而仕矣。’”—以言辞相问候B 对别人的赠予或帮助表示感谢。C 衰退、消亡—草木凋谢。

  第七课祭十二郎文

  一字:羞→馐,彊= 强,歛→殓,已—以。

  二虚词:1 、乃能衔哀致诚:才,(副)。2 、孰谓汝遽去吾而殁乎:“孰”,谁。“遽”,突然、很快地。(副)3 、诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也:“诚”,如果确实如此,(副)。“其”,代词,它。“虽”,即使(假设连词)。“以”,表时间(介)。4 、吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇:然而,(转折连词)。5 、其能久存乎:难道,(副词,表反诘语气)。“其信然邪?其梦邪?其传之非真邪?”用法同。6 、虽然,吾自今年来:两个词,虽然如此。7 、苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣:有的、有些(肯定性无定代词)。8 、几何不从汝而死也:多少,这里指多少时间。9 、其无知:如果(假设连词)。10、比得软脚病:最近、近来。11、抑别有疾而至斯乎:或是、还是(选择连词)。12、其然乎?其不然乎?:相当于“是…还是…”(用于并列的选择问句,表示推测语气)。其知也邪?其不知也邪:同上用法。13、然后惟其所愿:他们(代词)。其又何尤:难道(表反诘的语气副词)。14、吾其无意于人世也:大概(表拟测语气副词)。15、生而影不与吾形相依:介词,引进动作行为对象,译“和”“跟”。

  三、实词:1 、乃能衔哀致诚:内心的感情。2 、吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依:“孤”,幼年丧父。“及”,等到。“省”,明白。“怙”,依靠。“所怙”:依靠的人,指父亲。3 、请归取其孥:妻室子女的统称。4 、而汝抱无涯之戚也:悲痛、悲伤。5 、强者夭而病者全乎:保全,与上句“存”义近。6 、汝之纯明而不克蒙其泽乎:能。7 、未可以为信也:诚信、真实。8 、弔汝之孤与汝之乳母:向死者亲属致以慰问。8 、窆不临其穴:“窆”把灵柩放入墓穴。“灵”,哭悼死者。9 、曷其有极:穷尽。10、其又何尤:责怪、怨恨。11、如此孩提者又可冀其成立邪:“孩提者”,本指婴儿和尚须牵抱的幼儿,这里泛指小孩。“冀”:希望、指望。

  四、词类活用:1 、使建中远具时羞之奠:动→名,祭奠用的供品。2 、就成家而致汝:使动,使…来到。3 、汝之纯明宜业其家者不克蒙其泽矣:名→动,继承家业。

  五、句:1 、惟兄嫂是依。2 、何为而在吾侧也?3 、其又何尤?

  六、常用字:1 、信:会意字,从人从言,(1 )本义:言语真实,不虚伪。(2 )引申义:忠诚、诚实—真实、确凿可信,如本课:“信也,”—表确凿的情态语气,含有果真、的确之意。(副词)。——实践诺言、守信用—相信、信任、信奉,如《黎丘丈人》“其父信之”—信约、盟约—可作凭信的物件、符信—持有信物的外交使臣或是传送信讯书信的人—书信(名词)(这已是晚起的意思了)(3 )假借为“伸”。

  2 、实:(1 )本义:财物粮食充足、富有(2 )引申义:财货、物资—实利- 充实、充满—果实及谷物—实际内容、实际情况—实心实意、忠实—实在、确实(副)如本课“吾实为之,其又何尤”。

  3 、诚:(1 )本义:心意诚挚由衷恳挚,如本课“乃能衔哀致诚”(2 )引申义:真实可信—实在、的确(副词)如本课“所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。”

  4 、保:象形字,象大人抱(背)孩子的形状。(1 )本义:护养幼儿(2 )引申义:保护、保全—恃、依靠—固守、防守—保有、据有—安、安定—保育幼儿的妇女,后来写作“媬”—保护婴儿的包裹衣,后来写作“褓”—护卫用的城堡,后写作“堡”。

  5 、旅:(1 )古指军队的编制,五百人为旅(2 )引申义:军队—同、俱—在外的人—野生的(这一意义的专用字是“穞”)。

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