常用词

　　1、逐：

　　（1）本义：追赶、追捕、竞逐。如“夸父与日逐走。”

　　（2）引申义：A、追击 B、赶跑、驱逐 C、放逐（古诗文中常见的逐客、逐臣：被放逐的官）。

　　2、干：

　　（1）本义：一种防身的作战武器，即盾牌。如“操干戚以舞”

　　（2）引申义：“干戈”连用泛指作战武器、代称兵事、战争。A、冲撞、触犯、冒犯B、追求、求取（“干谒”二字连用，即指谋求禄位而谒见当权者）C、干预。

　　3、极：

　　（1）本义：房屋的正梁。

　　（2）引申义：A、北极星B、更高的地位C、更高准则、标准D、极点、边际、尽头，如本篇：“四极废” E、达到极点、穷尽（动词） F、更高的、更远的、达到极点的（形容词） H、非常、更（副词）。

　　4、济：

　　（1）常用义：渡过水流。

　　（2）引申义：A、过河的地方B、帮助、给济、拯救之类，如本课：“杀黑龙以济冀州” C、受益，得到好处 D、成功、成就事业。

　　（3）济济（请三声）：形容众多、美好的样子。

　　5、天：

　　（1）本义：人的头顶，如：“形天与帝争神，帝断其首”。

　　（2）引申义：A、天帝、上天 B、自然所生成的事物 C、头等大事 D、头顶上刺凿涂黑的黥刑 E、把头发剃掉。

　　6、道：

　　（1）（本义）：供行走的道路。如：“道渴而死”

　　（2）引申义：A、为达到某一目的或完成某一件事所采取的途径、方法 B、规律、道理 C、思想学说、政治主张 D、理想、志向 E、美好的道德 F、符合伦理道德要求的所谓好的政治局面和政治措施 H、引导、疏导（后写作“导”）G、遵循 J、称道、述说。

　　7、过：

　　（2）本义：走过、经过

　　（2）引申义：A超过、胜过 B、过分、太甚C、犯错误（动词）如本课“微二人，寡人几过D、责备、批评E、过访、拜访F、过失、错误。

　　8、责：

　　（1）本义：债款、债务（zhai四声）A、收取债款、讨债（动），如本课“往责于东邑”B、索取、要求、责令（ze） C、责问、责备、审问、责罚 D、责任、职责。

　　9、诛：

　　（1）本义：以言语批评、谴责人

　　（2）引申义：A、要求、索取B、声讨、讨伐C、治罪、惩处D、杀戮、消灭，如本课“不诛之则为乱”。

　　10、相：

　　（1）常用义：仔细看、审察，如“九方皋相马”“良马可形容筋骨相也。”

　　（2）引申义：A、相貌；观测命运B、扶助、辅佐；辅佐君主掌管国事的官吏；1、作某国或某人的相2、使作相（名词）；赞礼者，主持礼节仪式的人。（以上各义均读xiang 四声）

　　（3）用作副词读xiang（一声）：互相；。表示动作一方施而另一方受，不是互相施、受，属偏指一方用法。“杂然相许”

　　11、饭：

　　（1）本义：动词，吃（饭），如本课：“饭疏食，饮水。”

　　（2）引申义：A、给人饭吃或喂牲口B、-谷类熟食（名词）

　　注意：

　　1、“饭”用于吃义只限于吃饭；吃其他食物如肉、鱼、水果叫“食”不叫“饭”。

　　2、“饭”用于名词，起初只指谷类熟食，泛指饭食是后起义。

　　3、“饭”本来是动词，上古也一般用作动词，名词“饭”是由动词“饭”派生出来的。不能倒因为果，把名词“饭”看作本用，把动词“饭”看作活用。

　　12、食：

　　（1）动词，读shi （二声），吃。

　　（2）动词，读si（四声），给……吃。本课“止子路宿，杀鸡为黍而食也”引申义为：养活，喂养。喂养此义后写作“饲”。

　　（3）名词，读shi （二声），泛指吃的东西。

　　（4 ）名词，旧读si（四声），特指饭。如本课：“饭疏食，饮水。”

　　13、启：会意字，从户从又。

　　（1）本义：开门。词义扩张后，泛之一般的张开，开启

　　（2）引申义：A、开导、启发。如本课：“不愤不启”B、兴起C、发生、萌生、萌发D、开拓、开僻E、陈述、禀告F、开始。

　　14、发：

　　（1）本义：把箭发出去。

　　（2）引申义：A、发出、产生；兴起B、出发；使出发、派遣C、打开、开掘；开导、启发；揭示、阐发（用于“开导、启发”义的如本课“不愤不启，不悱不发”D、显露、表现出；暴露、败露、揭露F、表达、抒发、传布。

　　15、国：

　　（1）古义：A、周代，天子统治的是“天下”，诸侯的封地叫“国”如本课“有国有家。”；西汉，诸侯王的封地也叫“国”。B、“国”在上古的另一个常用义是诸侯国的国都。

　　（2）今义：国家。

　　16、家：

　　（1）古代常用义：A 大夫统治的政治区域，与“国”相对。B 家或家庭（指住所或指人）

　　（2）今义：家庭。引申义：私家的，个人的，与“公”相对

　　17、至：

　　（1）本义：到。如本课“至则行矣”

　　（2）引申义：A、抽象义，到某时B、达到更高的职位C、极、非常（副）D、更完美的（形）

　　“至”与“到”在“抵达”这个意义上是同义词。但“至”往往不带宾语，而“到”往往带宾语。

　　18、遇：

　　（1）本义：碰到，不期而遇。如本课“遇诸涂”。

　　（2）引申义：A、接触B、知遇、遇合。“遇”可与“接”合成同义复词，这只是二者在“接待”意义上相合。这两个词也都有接触的意思，但“遇”带有一些偶然的因素，而“接”有主动的意味。

　　19、乘：象形字，象人站在树上。

　　（1）本义：升登，上。

　　（2）引申义：A、上车、乘车、驾车B、驱马驾车C、乘船、驾船。如本课“虽有舟舆，无所乘之”。C、借助、利用、趁机会。

　　（3）另一个常用义：A、兵车，读sheng（四声）B、兵车单位—出使C、畋猎等用车也以“乘”为单位。

　　20、先、后“先”甲骨文形体从止从人，止就是脚，本义是前进，走在前面。

　　如成语“身先士卒”、“争先恐后”。常用的引早义有：A、先做某事。B、带头，做出表率。C、动作行为发生在他人他事之前，多作状语。D、表示时间，在……之前。E、形容词，表示先前的、先代的，用于人时常表示已故的。F、名词，祖先、先辈。

　　“後”甲骨文左边是彳，右边上面是古“玄”字，表示系，右下象足形，“足有所系，故後不得前。”本义是走在后面，落在后面。引申为位置、时间、次序等在后的。主要用法有：

　　1、动词。A、位置或次序排在后面。B、延后，推后。

　　2、表示动作行为发生在他人他事之后。常作状语。如成语“先斩后奏”。

　　3、形容词，位置、时间或次序在后的。

　　4、表时间，在……之后。

　　5、名词，后代。注意：“后”、“後”是两个不同的字，“后”表示君主或帝王之妻。除个别书以“后”代“後”外，上述意义都不写作“后。”汉字简化以后“後”简化为“后”，二者才混用了。

　　21、与：“与”从舁牙[篆文“牙”讹作“与”]，本义是赐与、施予，经常和“取”组成反义连用。

　　常用的引申义：A、附和、新附。B、赞许、称道，读yu（四声）。C、参预，读yu（四声）。D、在其中，读yu（四声）。E、介词，跟，同。F、连词，和。