三、论述题：

　　1、《诗经》反映的社会生活有哪些？

　　答：第一，许多作品反映了劳动人民的悲惨生活和反抗精神。《七月》叙写了农夫全家一年到头的各种繁重劳动和无衣无食的穷困生活，是这类诗歌的典型代表。《硕鼠》则直斥剥削者为大老鼠。 第二，兵役和徭役，也给劳动人民带来巨大痛苦，《君子于役》即写一农村妇女对久役不归的丈夫的思念。 第三，恋爱、婚姻题材的作品，占有极大比重。《关雎》、《静女》、《蒹葭》都是其中优秀的诗篇，而《氓》即则表现了不幸婚姻中的女主人公的痛苦心情。此外，还有表现劳动情景的诗篇如《芣苡》、表现爱国精神的诗篇如《无衣》、叙述周民族发展的史诗如《生民》、讽刺不良社会现象的诗如《相鼠》。所有这些，构成了《诗经》丰富的思想内容。

　　2、简论屈原在文学史上的地位和贡献（创作成就和影响）

　　答：屈原是更终要的楚辞作家，也是我国第一位伟大的诗人，他以枳热的感情，奇特的想象和瑰丽的辞藻，表现其崇高的理想和光辉的人格，他的代表作《离骚》，是我国文学史上更长的一首自叙性情诗。屈原之前，多是民间集体创作，，缺少全面反映某位诗人性格的作品；屈原之后；中国文学史上才有了表现诗人鲜明个性的诗篇。

　　3、试论《左传》的文学价值。

　　答： 第一，它长于叙事，对史料剪裁得当，详略有致，各种叙事手法运用自如。它写复杂的战争，能够做到有条不紊、主次分明、曲折细致，并善于把战争的起因和性质、民心的向背、将帅的性格揭示出来。第二，它十分重视刻划人物形象，能够在尖锐的矛盾冲突中通过外在的语言、行动以及一些富有戏剧性的细节来展现人物的个性特征。第三，《左传》的语言简练含蓄，有很强的表现力。特别是一些外交辞令，委婉曲折，入情入理，表现出极高的语言技巧。

　　4、试论司马迁《史记》中在艺术表现上的特点。

　　答：1、《史记》在组织材料方面有很高的艺术水平。详略得当，疏密有致。它采用“互见法”，让各个纪传相互配合，该详则详，能简就简。2、它注重叙事方法，讲究结构艺术。3、它写人善于抓住人物的性格特征，并对此进行细致入微的描写，让历史人物的个性鲜明地突现在读者面前。4、它善于抓住矛盾冲突，营造紧张气氛，让人物性格在矛盾冲突的发展和解决中得到充分的展示，从而塑造出丰满的人物形象。5、它明白晓畅、富有表现力的语言，也是它获得巨大成功的原因之一。史记中人物的只语片言，往往就能生动地传达出这个人物的身份地位和个性特征。史记中的人物对话也相当精彩，史记的叙述语言通俗、简练，富有感情。

　　5、试论阮籍 《咏怀诗》八十二首的思想内容和基本的艺术特征。（L）

　　答：（l）思想内容《咏怀诗》从不同的角度真实而又曲折地表达了诗人一生复杂的思想感情，寓时代的悲剧于个人的慨叹之中。抒写了诗人孤独苦闷的情怀和忧生惧祸的心理，表现出他在黑暗现实里寻求解脱又不见出路的忧思。这种孤独苦闷的心境构成了全部《咏怀诗》的基调。阮籍外表虽然佯狂放诞，洒脱不凡，内心却充满痛苦。诗人的感伤、恐惧、孤寂、焦虑和悲愤，都在诗句中倾泻出来，这也说明了阮籍已感到世事已一无可为，对黑暗社会不再寄任何希望，阮籍还有另一面，这就是诗人心底“济世志”的表露，它虽然久经压抑，但终究要愤然一吐，让人听到了“建安风骨”在正始之后不可多得的遗响。《咏怀诗》中还表现了他不同流合污、刚守正不阿的品格，对名教礼法之士的蔑视等，都是具有积极意义的。（2）艺术特征：阮籍的诗歌继承了风、骚和《古诗十九首》的传统，在艺术上大量地运用比兴寄托、象征隐喻手法来抒情言志，因而形成了隐晦曲折、含蓄遥深的艺术特征。正如钟嵘《诗品》所说“言在耳目之内，情寄八荒之表。……厥旨渊放，归趣难求。”这也是因为在险恶的时代背景下，诗人不得不采用的手法，《咏怀诗》或以自然事物设喻，或以求仙访道作比，隐约曲折地表达欲说又不能直说的话，使诗人复杂的思想感情得到真实的反映。表现出正始诗歌所特有的风貌。但知人论世，将《咏怀诗》深沉而复杂的情感内容与魏晋易代之际的社会现实联系起来考察，其整体意绪还是可以感受明白的。

　　6、举例论述陶渊明诗歌的分类及其思想内容。

　　答：陶渊明词歌依题材内容可分为两大类。一类是田园诗，一类是咏怀、咏史诗。 陶渊明田园诗的思想内容：（1）描写了自然恬静的田园风光和自然纯朴的田园生活，抒写了对纯朴幽美的田园风光的喜爱，流露出种悠然自得、自由恬静的心境。诗人把内心的舒畅、闲适有机地融入了充满生气的自然景物之中。并且，诗人的这种由衷喜悦也总是映衬着对黑暗现实的憎恶。这种对比的描写也是对当时黑暗现实和官场丑恶的一种否定。（2）陶渊明还在诗作中大量描写了农事活动，将自己参加劳动的经历和感受形诸歌咏，表现了他不辞辛劳、坚持躬耕的生活态度，在思想意识上超出了一般仕宦阶层，而更加接近下层劳动人民，抒写了对躬耕生活的体验和对劳动的热爱，并体现了诗人对农民的深情厚谊。 陶渊明的咏怀、咏史诗的思想内容：陶渊明的咏怀诗和咏史诗内容相近，咏史亦是咏怀，它继承了阮籍《咏怀》和左思《咏史》的诗歌传统。诗的主要内容是抒发个人思想、情怀和志节，有的表现了理想与现实、入世与出世的思想矛盾和痛苦，也抒写了壮志难酬的苦闷；有的抒写不求名利、安贫守道的高洁与孤傲，反映了不与黑暗现实同流合污、坚守个人志节的高尚品格；陶诗也有慷慨悲壮、金刚怒目式的一面。

　　7、刘勰《文心雕龙》可分为那几部分？概述每部分的内容。

　　答：《文心雕龙》是我国文学批评史上的一部辉煌的巨著，全书用骈文写成，共五十篇，分为四个部分，一、总论，（1—5）篇，这部分论“文之枢纽：”提出了指导创作的根本原则就是“本乎道，师乎圣，体乎经，”要求一切文章的写作都必须以儒家经典为指导。二、文体论，（6—25篇），刘勰按“有韵”和“无韵”的分类标准，讨论了35种文体。解释其源流、特征、指示其写作方法和评述各家各体作品的优劣，都远较曹丕陆机详备和透辟。三、创作论（26——44篇）这是全书更有创见更有价值的部分，涉及到艺术构思、风格个性、文质关系和修辞技巧等文学理论问题。四、批评论（45—49）这部分主要探讨文学发展规律和文学批评方法、原则。《文心雕龙》更后一篇是《序志》是全书的序言，说明了写作此书的目的和结构方法。

　　8、论述鲍照乐府诗歌所反映的思想感情及其艺术价值

　　答：（1）鲍熙的乐府诗，用五言、七言和杂言写成，继承和发扬了汉乐府的现实主义精神，表现了人世的种种忧患和现实的黑暗，抒发了作者被压抑的愤慨不平之情。代表作《拟行路难》十八首，写自己的怀才不遇，戍卒的痛苦，思妇的愁怨，从多方面传达出“人生不能恒称意”的基调，反映了诗人内心的矛盾和不满情绪，鲍照对压在他头上的黑暗现实，时常表现山一种无可奈何的情绪，但他的愤慨和反抗之情郁结在胸，有时也会像火山一样喷发。诗人的人生咏叹和忧愤，由于能切合人民的疾苦和时世的艰难而具有了更深广的意义。 （2）鲍照的乐府诗继承了汉魏乐府的形式及其现实主义传统，“感于哀乐，缘事而发”。其诗思想内容充实，风格俊逸雄健，情感慷慨激昂，语言流畅自然而又造语新奇，音节顿挫而富于变化，尤其是对七言诗体的发展做出了巨大的贡献。鲍照突出的创作成就使他成为南北朝时期更杰出的诗人，并且直接影响了唐代诗歌的发展。

　　9、概述南北朝诗歌的创作情况。

　　答：1、五言诗从民间歌谣到文人的写作，经过了长期的发展过程。早在《诗经》时代，五言诗即己萌芽，秦汉时期，民间开始广泛流行五言的歌谣和谚语。自汉武帝以后，民间优秀的五言歌谣，大量地被采入乐府，不少文人在自己的诗歌创作中加以模仿，于是五言新体诗就在文人模仿乐府民歌的过程中诞生了。文人五言诗成熟于东汉。到了魏晋南北朝，形成了五言诗兴盛时期。2、四言诗的创作已走向了衰微，只有曹操、嵇康、陶渊明的少数作品，曹丕《燕歌行》是现存更早更完整的七言诗。南朝宋鲍照在艺术上作了多方面的探索，确立了七言诗在诗坛上的地位。3、建安诗歌的代表作家是三曹（曹操、曹丕、曹植）、七子（孔融、玉粲、刘桢、陈琳、阮瑀、徐干、应玚），还有女诗人蔡琰。他们的作品能够广泛而深刻地反映社会的灾难与人民的悲苦，能够慷慨激昂地表达建功立业、拯世济物、实现安定统一的雄心壮志。在艺术上，他们继承汉乐府叙事、《古诗十九首》抒情的传统，以毫无顾忌的直抒胸臆与强烈的现实性相结合，词采壮丽，又骨气奇高，纬“慷慨悲凉”的独特风格，生动地表现了新的时代精神。其创作原则和审美特征便构成后世诗坛所极力推崇的“建安风骨”，属于中国文学史上影响久远的优良传统之一。