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自考“中国古代文学史(一)”笔记(10)

2007年05月18日    来源:   字体:   打印
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  第二章正始之音

  第一节时代思潮与正始诗歌

  识记:正始诗歌的时间断限。

  自魏明帝青龙元年(233)至魏元帝咸熙元年(264)。

  简单运用:正始政治时局对诗歌创作的影响。

  司马氏大杀名士,士人建功立业的理想归于破灭,发之于诗,建安诗歌中昂扬的气概没有了,代之以如履薄冰的忧生之嗟。司马氏标榜“名教”,更显现出其虚伪卑鄙。正始士人鄙弃名教,不满黑暗现实,但又不能直接表达出来,所以表现在诗歌创作上,一方面用韬晦曲折的方式批判名教中人的虚伪龌龊,形成沉痛委曲隐蔽曲折的风格。另一方面,士人转而追求一种理想中的人生境界,而且由于玄风的影响,诗歌创作中常常表现一种老庄人生理想的倾向。

  综合运用:正始思潮对诗歌创作的影响。

  一。正始诗人,崇尚老庄,大畅玄风,建立玄学理论,开始了一个思想史上的新时代。正始士人在玄思妙想中领悟人生,把老庄的人生理想自然而然地带入到诗中来。有的在诗中创作了一个庄子逍遥游式的理想境界,有的把这个理想境界人间化,把人对自然的态度引向审美的层次,成为后世山水诗的思想滥觞。

  二。玄风对正始诗人的另一影响,就是文学创作的哲理化倾向。正始诗人在更深的层次上对人生做哲理的思索和哲学的观照,从诗歌的抒情向诗歌的哲理发展,在诗歌中注重表现哲理。

  第二节阮籍诗

  1简单运用:阮籍生平与思想。

  阮籍,字嗣宗,阮瑀之子。貌杰志宏,任性不羁,喜怒不形于色。博览群籍,尤好庄老。本有济世志,因天下多故,名士少有全者,由是不与世事,酣饮为常。虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝。

  综合运用:阮籍《咏怀诗》的艺术成就。

  阮籍诗歌的成就主要在于八十二首五言《咏怀》诗。它们非一时一地之作,既有统一的文学特征,每首又各具特点。

  一。意蕴深沉之美。作者把人生的悲哀挖掘得更全面深入,因而也就更沉痛。同时由于玄学思潮的影响,也就写得更深邃。

  二。用典颇多,多用比兴、象征烘托意象渲染气氛,显得意蕴深沉。这不仅是恐因文遭祸,更是因为玄风的影响,阮籍深谙得意忘象之旨,学庄而用之。

  三。清逸玄远之美。他的诗歌中常常出现一个清虚空灵的庄子式的理想世界。

  《咏怀》诗融哲理、情思与意象为一炉,意蕴深沉,清逸玄远,不但成为正始时代诗歌的高峰,而且创造了抒情组诗的新形式,开后代左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》组诗的先河。

  第三节嵇康诗

  理解:嵇康生平。

  字叔夜。龙章凤姿,恬静寡欲,长好庄、老。与魏宗室婚。弹琴咏诗,高情远趣。后为晋文帝所杀。

  简单运用:嵇康诗的特色。

  一。在他的诗中创造了一个诗化了的人生理想境界。嵇康第一个把庄子诗化了,使他的诗具有一种清远的境界。

  二。嵇康的部分诗歌中还有一种峻切之语。对险恶的世道人心发出一种愤激的批判,锋芒犀利。

  三。嵇康在四言诗中另辟蹊径。他的四言诗,继曹操之后为四言顶峰,情调高远,语言流畅,表现了作者很强的语言功力。

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