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“大学语文”本科论说文精读部分第一篇

2007-02-13 13:40   【 】【我要纠错

  第一篇 《季氏将伐颛臾》

  一、作家作品。

  本文选自《论语季氏》,《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子、弟子和再传弟子记录编纂而成。是后人研究儒家思想的一部主要著作。孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人。是我国古代伟大的思想家和教育家,是儒家学派的创始人。孔子思想的核心是“仁”,提倡“仁者爱人”、“克已复礼”。在教育方面,他主张“有教无类”、“因材施教”。

  二、文体知识。

  《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,本篇是一篇记言散文,属于论说文中的驳论文。

  三、主旨。

  本文通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话,批驳了季氏兼并颛臾的企图,阐明了治国以理、为政以德的政治主张。本文的中心论点是季氏将伐颛臾是错误的。

  四、结构层次。

  全文可分三段。

  第一段写孔子听到冉有、季路通报季氏将伐颛臾后的回答。主要阐明季氏不该攻打颛臾的理由。

  第二段写孔子听到冉有说出推卸责任的话以后做出的回答,主要说明冉有、季路对事件有不可推卸的责任。

  第三段写孔子听到冉有为季氏将伐颛臾这件事辩解时所做的回答。指出问题的要害不在于季氏忧虑颛臾近于费,而在于萧墙之内之患,同时阐明治国治家应用文教德化的主张,体现了孔子治国以理,为政以德的政治主张。那么这篇结构的特点是什么呢?它的特点是先揭示论题,交代引起辩论的原因,摆出应驳的靶子,清晰地表现出论辩双方的论点。然后引古语、用比喻,有利地驳斥了冉有的推辞,最后深入一层提出原则,讲清利害,指出实质,提出主张,形成了围绕中心论点以对话形式展开驳论。驳论点、驳态度、驳论据,层层深入,步步紧逼,全面地进行了驳斥。在驳论时,批驳与论说相结合,破中有例,一方面进行驳斥,一方面阐明孔子的主张,使驳论有充分的说服力。

  五、写作特点。

  这里分析一下这篇文章的创作特色。

  (一)应驳的靶子明确,批驳的论点鲜明。

  文章的开始就提出了应驳的靶子,所以说对应驳的论点明确,同时批驳的论点也鲜明,正如第一段孔子批驳的“无乃尔是过与,何以伐为。”不仅观点鲜明,甚至带着鲜明的感情色彩。

  (二)孔子反对攻伐颛臾的理由有几点呢?

  孔子反对攻伐颛臾的理由有三点:

  (1)先王以颛臾为东蒙主,即“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主”。

  (2)颛臾是鲁国领土的一部分,即“且在邦域之中矣”。

  (3)颛臾是国家的臣子,即“是社稷之臣也”。

  无论从历史情况,还是君臣关系来说,都不应该攻打颛臾。

  (三)论据的多样性。

  本文运用了三种论据:

  (1)是以历史材料作论据,如“昔者先王以为东蒙主”。

  (2)是以现实事件作论据,如颛臾在邦域之中,而且是社稷之臣,冉有、季路不能辅佐即是,“远人不服而不能来也,邦分崩离析不能守也,而谋动干戈于邦内”。

  (3)是以名人名言作论据,如“周任有言曰:”陈力就列,不能者止。‘“。

  (四)以对话的形式展开了驳论,破中有利。

  文章由冉有的三段话引出了孔子的三段议论。冉有的三段话引出了孔子的三段议论:

  1、先报告了季氏将有失于颛臾的事,孔子用历史和现实批驳了他们,之后明确提出了自己的观点,“颛臾是社稷之臣也,何以伐为?”

  2、既而冉有推卸责任,即“夫子欲之,是二臣者皆不欲也。”孔子以史书之名言为论据,及形象的比喻,批驳了他们之后,又以反问的形式提出自己的看法,“且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

  3、最后,冉有又提出“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子此时义正辞言的提出自己的主张,指出应该以修文德来治国,并尖锐地指出其实质性的问题,那就是“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”这些地方都是都是破中有立。

  (五)运用比喻句、排比句、反诘句以增强说理的力量。

  本文第二段中孔子批驳冉有、季路推卸责任,先是用了“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”的比喻,说明他们辅佐季氏的失职。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”的比喻,这一比喻有双重语意。一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。“虎兕出于柙”比作季氏攻打颛臾。“龟玉毁于椟中”比作颛臾被消灭,这是一层语意。

  第二层语意是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守人。“虎兕出于柙”行凶,“龟玉毁于椟中”是看管人不可推卸的责任,这一比喻含义丰富,非常形象地批评了冉有、季路的失职。文中的排比句有“不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”“远人不服,而不能来也,邦分崩离析而不能守也。”文中的反诘句有:

  第一段中“求!,无乃尔是过与?何以伐为?”

  第二段中“则将焉用彼相矣,是谁之过与?”这些反诘句带有强烈的感情色彩,比正面阐述更有力,更能引起人的警觉。

  (六)疑难词句。

  一、请掌握下列词语。

  (1)将有事于颛臾。“事”是战争。

  (2)无乃尔是过与。“无乃”一词当岂不、恐怕讲,“过”是责备,做动词,“尔”指冉有,“与”相当于“吗”。

  (3)是社稷之臣也。“是”当这讲,指代颛臾。社稷,“社”指土神,“稷”指谷种。古代君主都祭祀社稷,后来就用“社稷”代表国家。

  (4)陈力就列,不能者止。“陈”:施展,贡献。就:居,担任。列:当职位讲。

  (5)危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?颠:跌倒,扑倒。相:辅佐的人。

  (6)君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。疾:痛恨,厌恶。舍曰:不说。辞:推辞,寻找借口。

  (7)即来之,则安之。来:是招来的意思,归顺。使动用法,就是“使之来”。安:当“安定”讲,也是使动用法,使之安。

  下面将下列几个句子翻译成现代汉语

  1、求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?

  翻译:冉求,这岂不责备你们,这是国家的臣子呀,为什么讨伐他呢?

  2、吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。

  翻译:我担心季孙的忧虑不在颛臾,而在宫廷之内呀。

  第七项,熟记并理解下列成语。

  虎兕出于柙,既来之,则安之。分邦离析、季孙之忧、祸起萧墙。

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