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自考“毛泽东思想概论”论述题汇总整理版(6)

2007年01月26日    来源:   字体:   打印
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  60★如何对待毛泽东思想这一科学体系?

  答:毛泽东思想是一个科学的理论体系,因此必须以科学的态度对待它。这个科学的态度就是要坚持和发展毛泽东思想。

  首先,要完整准确地理解和掌握毛泽东思想的科学体系。绝不能用毛泽东在某一时间内和某一条件下对某一问题所说某一句话或某一个观点,去代替对毛泽东思想的整体性把握,不能只从个别词句来理解毛泽东思想,而必须从毛泽东思想的整个体系去获得完整、准确的理解。要善于学习,掌握和运用毛泽东思想的科学体系来指导我们的工作,尤其要着重掌握毛泽东思想科学体系的主要内容和贯穿其中的立场、观点和方法。

  其次,要把毛泽东晚年的错误思想与毛泽东思想的科学体系严格区分开采。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是以毛泽东为代表的中国共产党人集体智慧的结晶。而毛泽东晚年的错误思想则是被实践证明是错误的、毛泽东个人的思想,主要指阶级斗争扩大化理论和经济建设上急于求成等“左”倾错误观点。这些错误理论观点严重违背了马克思主义理论与中国实际相结合的原则,明显脱离了毛泽东思想的科学轨道。因而,毛泽东晚年的错误思想不属于毛泽东思想的范畴。

  第三,要在实践中不断地丰富和发展毛泽东思想。毛泽东思想是客观的真理,科学的理论。它的基本原理,它的立场、观点和方法,是必须坚持的。但是毛泽东思想也同马克思列宁主义一样,没有也不可能穷尽真理,只是为认识和发展真理开辟了道路。马克思列宁主义、毛泽东思想必定要随时代,实践和科学的发展而不断地发展,而不可能一成不变的。毛泽东早在延安整风时就强调应确立以研究中国革命实际问题打中心,以马克思列宁主义的基本原理为指导的方针,废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。具体到当前,就一定要以中国改革开放和现代化建设的实际问题,以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思列宁主义、毛泽东思想理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,才能永葆毛泽东思想的青春和活力。党的十一届三中全会以后逐步形成的建设具有中国特色社会主义理论,即邓小平理论,就是对毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义。在当代中国,马列主义、毛泽东思想是一脉相承的,统一的科学体系。坚持邓小平理论,就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想;高举邓小平理论旗帜,就是高举马克思列宁主义、毛泽东思想。我们必须高举邓小平理论伟大旗帜,为把我国建设成为一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。

  61★试述毛泽东思想的活的灵魂。

  答:毛泽东思想的活的灵魂,是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法,它们有三个方面,即实事求是,群众路线,独立自主。

  首先,实事求是是毛泽东思想的精髓。毛泽东在1941年所作的《改造我们的学习》报告中指出:“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究,我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从中引,出其固有而不是臆造的规律性,即找出周围事物的内部联系,作为我们行动的向导。毛泽东的这一精辟论述,言简意赅地指出了作为马克思主义科学世界观的“实事求是”的实质,集中体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的根本要求,正如邓小平所说:“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线”。由此可以看出,实事求是的思想路线就是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,是毛泽东思想的根本出发点,也是毛泽东思想的精髓,是中国革命和建设事业不断取得胜利的根本思想保证。坚持实事求是的思想路线,中国革命和建设事业就胜利发展,反之就遭受重大挫折。

  其次,群众路线是中国共产党的根本路线。所谓群众路线,就是指一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用于党的全部活动中,而形成的党的一切工作的根本路线,是对党所领导的人民革命斗争历史经验总结。群众路线是由党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的,是实现党的宗旨的必然要求和根本体现,是毛泽东思想的活的灵魂之一。其中一切为了群众,一切依靠群众,这是群众路线的核心内容,从群众中来,到群众中去,是中国共产党更基本的领导方法和工作方法。总之,群众路线是中国共产党根本的政治路线和组织路线,是党的一切工作和一切组织必须坚持和贯彻的根本路线。在贯彻群众路线的过程中,必须实行领导与群众相结合,一般号召与个别指导相结合,民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。

  再次,独立自主是中国革命和建设的基本立足点。独立自主,自力更生,是以毛泽东为代表的中国共产党人提出的根本方针,是中国革命和建设所必须坚持和遵守的基本原则,是从中国实际出发,依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。无产阶级革命是国际性事业,需要各国无产阶级互相支持和援助,但首先需要各国无产阶级立足于本国,依靠本国人民的力量,搞好本国的革命事业,这是马列主义的一个基本原则,因为各国的国情不一样,革命发展道路也不可能一样,需要各国共产党人从本国实际出发,依靠本国人民的力量去探索一条适合本国国情的发展道路。毛泽东在领导中国人民进行新民主主义革命过程中,明确提出了独立自主,自力更生的方针,从而取得了中国革命的伟大胜利。新中国成立后,独立自主,自力更生的方针成为一项基本国策。在这一政策的指导下,中国人民战胜了重重困难,顶住了国内外的压力,从而捍卫了国家的独立、主权和民族尊严,主要依靠自己的力量,建立了比较完整的工业体系和国民经济体系。此外,坚持独立自主的方针和原则,必须正确处理国家之间的关系,党际之间的关系。

  总之,实事求是?群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂,它与毛泽东思想的独创性理论一起,构成了毛泽东思想的科学体系。

  62★试论实事求是、群众路线、独立自主三者的辩证统一关系,并述三者是毛泽东思想活的灵魂的理由。

  答:实事求是、群众路线、独立自主是一个辩证统一的整体。实事求是是毛泽东思想的世界观和方法论,因此,它在毛泽东思想活的灵魂的三个基本内容中占据着核心的地位,是毛泽东思想的精髓。实事求是也是群众路线和独立自主的理论基础,而群众路线和独立自主则不仅体现着实事求是的根本要求和实质,反过来也对实事求是起着很大的制约作用。总之,毛泽东思想活的灵魂的三个方面之间是相互依赖又相互制约的辩证统一关系。实事求是必须从群众生活和群众实践这个更大的实际出发,才能做到一切从实际出发。理论联系实际,更重要的就是要把科学的理论与群众的实践相结合。因此,尊重群众、依靠群众是实事求是内在的根本的要求。如果违背了实事求是的根本要求,群众路线就会成为空话。独立自主就是遵照实事求是的根本原则,从中国实际出发,依靠群众进行革命和建设的必然结论。反过来,如果离开了群众路线和独立自主的基本原则,也无法做到实事求是。这样,群众路线、独立自主是做到实事求是的根本保证。

  为什么实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂呢?这主要是因为:第一,实事求是、群众路线、独立自主集中体现了马克思主义的主要原则,是马克思主义中国化的主要表现。因此,是毛泽东思想的精髓和核心。第二,实事求是、群众路线、独立自主是贯穿和渗透于毛泽东思想科学理论体系各个组成部分之中的具有中国共产党人特色的更基本的立场、观点和方法,它不是解决具体的、个别问题的指导思想和方法,而是本质上、全局上、宏观上的指导思想和方法,是我们党指导革命和建设所遵循的基本原则与根本的方法,毛泽东思想基本内容的各方面都是这些更基本的立场、观点和方法的具体应用。第三,实事求是、群众路线、独立自主是我们党领导革命和建设,战胜各种困难险阻,不断取得胜利和继续胜利的根本保证。总之,实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想中更本质、更核心的东西,掌握了实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面,就掌握了毛泽东思想的精神实质。否则,就不能准确全面地掌握毛泽东思想甚至是背离毛泽东思想。

  63★试述近代中国社会的基本国情和历史任务。

  答:(1)近代中国的社会性质是半殖民地半封建社会,这是一种畸形的社会。而中国之所以沦为半殖民地半封建社会,其根本原因在于帝国主义的侵略。帝国主义的侵略,使中国发生了两方面的变化:一方面是出现了先进的生产方式,民族资本主义有了一定程度的发展,单一的封建社会变成了半封建社会;另一方面是随着帝国主义侵略的加紧,使中国由一个独立的封建国家变为一个半殖民地国家。中国之所以没有完全沦为殖民地,主要是因为中国人民的反抗,加之帝国主义国家之间的矛盾,使任何一个国家都不能独霸中国。近代中国是一个半殖民地半封建社会,它既不同于鸦片战争前的封建社会也不同于一般的封建社会,其基本特点是:

  第一,帝国主义侵略势力日益成为统治中国的决定性力量。帝国主义列强以武力打败中国,强迫清政府签订不平等条约,从政治、经济、军事和文化各方面牢牢控制了中国,成为近代一切灾难和祸害的总根源,也是阻碍中国独立发展的根本原因。

  第二,中国封建势力已经同帝国主义侵略势力狼狈为奸,互相勾结,成为帝国主义奴役中国的更反动的势力。皇帝和贵族的专制政权被推翻了,代之而起先是地主阶级的军阀统治,接着是地主阶级和大资产阶级联盟的专政,仍然是近代中国更反动、更黑暗的势力。

  第三,外国帝国主义的入侵,使封建时代的自给自足的自然经济基础被破坏了,但封建制度剥削的根基——地主阶级对农民的剥削,不但依旧保持着,而且同买办资本和高利贷资本的剥削结合在一起,在中国的社会生活中,占据着明显的优势。

  第四,民族资本主义有了某些发展,并在政治、文化生活中起了颇大的作用,但中国民族资本主义是在外国势力、本国官僚买办资本势力和封建势力的夹缝中产生和发展起来的,经济地位脆弱,始终没有成为中国社会经济的主要形式,

  第五,由于帝国主义列强在中国划分势力范围,实行分裂剥削政策,又由于小农经济的广泛存在,加上中国地域的广大,造成中国实际上的不统一,中国政治、经济、文化的发展表现出极端的不平衡。

  第六,在帝国主义和封建主义的双重压迫下,中国广大群众,尤其是农民群众,日益贫困以至大批破产,过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活,中国人民经济上的贫困和政治上的不自由程度是世界上极少见的。

  (2)帝国主义和中国封建主义相结合,把中国变成半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。中国人民的近百年的反帝反封建的英勇斗争,推动了中国社会的不断进步。毛泽东指出:认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本前提。帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾是近代中国社会的主要矛盾,而中华民族和帝国主义的矛盾,乃是一切矛盾中更主要的矛盾。这些矛盾的斗争及其尖锐化,造成了日益发展的革命运动,伟大的近代和现代的中国革命,就是在这些基本矛盾的基础上发生和发展起来的。因此,江泽民在中共十五大报告中指出,近代中国鸦片战争后,中华民族面临着两大历史任务:—个是求得民族独立和人民解放;一个是实现国家的繁荣富强和人民共同富裕。前一个任务是后一个任务扫清障碍,创造必要的前提。可以说,中华人民共和国的成立和三大改造基本完成后社会主义制度的建立,第一大任务已经完成;现在,中国人民正在完成第二大历史任务。

  64. ★怎样理解新民主主义革命是新式的资产阶级革命?

  答:毛泽东指出:中国资产阶级的民主主义的革命,已不是旧式的一般资产阶级民主主义革命,这种革命已经过时了,而是新式的特殊的资产阶级民主主义革命。这种革命我们称之为新民主主义革命,它是指无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。这是因为:

  第一,新民主主义革命是无产阶级领导的。新旧民主主义革命的根本区别在于领导阶级的不同。五四运动以前,中国资产阶级民主革命的政治指导者是中国的资产阶级和小资产阶级及其知识分子。这时中国无产阶级是作为资产阶级的追随者参加革命的。五四运动以后,中国民主革命的政治指导者,已经不属于中国的资产阶级,而是属于无产阶级了。中国无产阶级由于自己的成长和十月革命的影响,已经迅速地成长为一个独立的政治力量,并登上了历史舞台,随后组建了自己的政党,提出了彻底的反帝反封建的纲领,成为中国民主革命的领导者。

  第二,新民主主义革命发生在十月革命之后,属于世界无,产阶级革命的范畴。毛泽东认为,由于第一次世界大战和十月革命的胜利,改变了整个世界历史的方向,开始了无产阶级革命的新时代。在这样的时代,任何殖民地半殖民地国家的反对帝国主义的革命,就已经是属于世界无产阶级社会主义革命的范畴。

  第三,新民主主义革命的指导思想是马克思主义。在五四运动前,中国的革命、改良或其他形式的反封建反侵略的斗争的指导思想均是西方的资产阶级民主主义。事实证明,西方资产阶级民主主义指导不了中国人民的革命斗争获得胜利。十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义。中国人民找到了新的指导思想,马克思主义是无产阶级的宇宙观和方法论,以马克思主义作为思想理论武器是新民主主义革命的一个重要特点。

  第四,新民主主义革命的前途是经过新民主主义,过渡到社会主义。一般地说,资产阶级民主革命的前途应是,建立资产阶级专政的资本主义制度。但是,由于中国民族资产阶级几次失掉了发展资本主义的机遇,所以,新民主主义革命胜利后,不走资本主义道路,但也不是立即建立社会主义,而是经过新民主主义逐渐过渡到社会主义。

  此外,毛泽东还根据中国半殖民地半封建的社会性质,认为,中国革命必须分两步走,第一步,改变半殖民地半封建的社会形态,使中国成为一个独立的新民主主义社会;第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义社会,这两者之间的关系是一个上篇和下篇的关系。民主革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主革命的必然趋势。在这二者的关系上,要反对两种错误倾向:一是陈独秀的“二次革命论”,即把中国革命进程中的两个紧密联系的阶段割裂开来,只看到两者的区别,没看到两者的联系,要在两个阶段之间硬插一个资产阶级专政的和发展资本主义的阶段;二是王明为代表的“左”倾教条主义,主张民主革命和社会主义革命“毕其功于一役”,混淆了民主革命和社会主义革命的界限,企图把两种不同性质的革命阶段并作一步走,一举取得社会主义革命的胜利。这种观点只看到两者之间的联系,而忽视了两者之间的区别。“二次革命”论和“毕其功于一役”的观点,都违背了中国革命的发展规律。中国革命分两步走的思想,正是深刻揭示了中国革命的客观规律,揭示了中国革命的前途,为中国革命指明了方向,丰富和发展了马克思主义关于资产阶级民主革命的学说。

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