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自考“中国现代散文史”资料(2)

2007-08-28 14:11   【 】【我要纠错

  第一编 萌芽于思想革命的文苑新花

  第一章

  第一节 新文化运动和中国现代散文的开创

  1、与中国现代散文更具关系密切的是:晚清的政治文化革新运动。

  2、1840年鸦片战争后,中国人民和帝国主义、封建主义的矛盾,反映在散文领域:改良主义先驱龚自珍、魏源;早期改良派王韬、郑观应;资产阶段改良派康有为、谭嗣同、梁启超;资产阶段革命派章太炎、邹容、秋瑾、章士钊等的散文变革的主张和实践,同标榜孟程朱“道统”和韩柳欧苏“文统”的桐城派古文之间的对立和斗争。(开创了政论、杂文的先声)

  3、张裕钊的《出使四国日记》、薛福成《出使日记续刻》、黎庶昌《西洋杂志》、吴汝纶《东游丛录》、单士厘《归潜记》、张德彝《随使法国记》、容闳《西学东渐记》、蒋梦麟《西潮》以记叙文的体式导中国现代散文的先路。

  4、林纾笔译西方小说、严复以古文辞意译欧西政治经济哲学著作、梁启超以“新民体”散文大力宣传变革维新,致力于社会改革。这三位近代名人的译著,让读者感受到散文的形象性、逻辑性和论辩性的力量,对新一代散文作家影响最大,铺设了近代散文到现代散文的桥梁。

  5、中国现代散文只能在思想革命和文学革命的阵痛中诞生。

  6、新文化运动和“五四”爱国运动的兴起、新民主主义革命的开展、新思潮的输入、外国散文的学习和介绍、现代报刊的盛行——开辟了中国现代散文的新纪元。

  7、从1915年起,发动了一个比辛亥革命更为深刻的反封建的新文化运动。此后十多年,从“思想革命”到“文学”革命,从文化革命到社会政治大革命,从资产阶段启蒙到马克思主义的传播,使作家们的散文作品大异于近代散文而表现出新的时代特色。

  8、思想革命:1915年9月创办的《新青年》月刊(第一卷原名《青年杂志》),是新文化运动的喉舌(科学和民主的宣传;对封建礼教、封建仁义道德和封建专制政治的激烈批判和否定)。

  9、人道主义和个人主义是五四时期许多散文字的基本思想。

  10、文学革命:反对旧文学、提倡新文学、反对文言文、提倡白话文。(胡适、钱玄同、刘半农——文体和语言改革的问题;陈独秀、李大钊、鲁迅、周作人——文学内容的问题)(大力宣传“历史进化”的文学观众,“活文学”的白话文取代“死文学”的文言文成为文学的正宗)这些文学主张成为散文家自觉地彻底进行文体革命和语言革命的重要根据。

  11、外国散文的引进,促进我国现代散文的成长。

  12、现代报纸刊物这一传播工具的日益兴盛,给了中国现代散文的起飞在有力的羽翼。

  ※《新青年》

  陈独秀、鲁迅、钱玄同的随感录,开创了现代杂文的先河。

  胡适《旅京杂记》——记事文

  高一涵《皖江见闻记》、国药《游丹麦杂记》、周作人《游日本杂感》——旅行记成为现代散文叙事部类的先驱。

  ※《每周评论》——创办人:李大钊、陈独秀

  《新青年》和《每周评论》对杂文的发展起着积极作用。

  ※《晨报》1921年10月12日改为《晨报副刊》,它以游记、旅俄通讯开头,壮大了记事抒情散文的写作队伍。

  发表作品:孙福熙、孙伏园、瞿秋白、冰心、冯淑兰、川岛、许钦文、郁达夫、郭沫若、沈从文、徐志摩、王统照、俞平伯、王鲁彦、陈学昭。

  《晨报副刊》对中国现代散文发展做了积极贡献。

  ※《民国日报》出版《觉悟》副刊,称甲种副刊。刊登一些抒情散文,以徐蔚南、王世颖的《龙山梦良》较为著名。

  ※《时事新报》的副刊《学灯》、《京报》的《京报副刊》、《晨报副刊》、《民国日报》副刊《觉悟》并称为“五四新文化运动的四大副刊”。

  1921年,出现“文学研究会”(主编《小说月报》:冰心散文的成名作《笑》、许地山《空山灵雨》是早期现代散文的名作)和“创造社”两个纯文学的团体,推进了现代美文的发展。

  ※《语丝》(周刊)是现代散文史上第一个专载散文的刊物,创刊于1924年11月,鲁迅、周作人、刘半农、钱玄同、林语堂、孙伏园、川岛成为其重要支持者。

  (周刊)提倡自由思想,独立判断和美的生活。

  《语丝》经发表杂文、随笔为主,包括篇幅较长的社会议论文、短小精悍的《随感录》、《我们的闲话》、《闲话集成》、《闲话拾遗》;也包括学术考据性的杂文;有一些反映重大政治斗争的(朱自清的《执政府大屠杀记》),但多量是日常生活杂记;连载了鲁迅在《野草》中的散文诗。

  ※《莽原》创刊于1925年4月,先是周刊,后改旬刊,鲁迅主编,发表议论性杂文为主。

  鲁迅在《莽原》上发表的著名长篇杂文:《春末闲谈》、《灯下漫笔》、《论“费厄泌赖”应该缓行》等,《杂语》、《杂感》等一类短小杂文。

  ※《现代评论》1924年12月,以谈政治为主兼顾文学,代表人物:胡适、陈西滢(《西滢闲话》)、徐志摩。

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