07年4月自考“汉字学概论”串讲(8)
第八章 现代汉字的字义
□ 英语中,一个字就是一个词,字义就是词义。
□ 汉字中,一个汉字记录的语言单位可能是词,也可能是语素,也可能是一个不能单独表意的音节。
□ 本义:从字形中分析出来的与自形相一致并且能够用文献来证实的意义。
□ 假借义:因音同或音近假借而产生的与本义无关联的意义。
□ 字的造意和词的实义有那些不同?它们之间的关系如何?
作为汉字构形依据的本义就是字的造意,字所记录的词的本义是实义,造意以实义为依据构形。但有的时候造意仅仅是实义的具体化、形象化,而并非是实义本身。只有实义才是真正在语言中使用过的意义,才是本义。如‘题’,额也,与《说文》的说解相合,是实义。
□ “六书”的假借和用字的假借(通假)有什么不同?
“六书”的假借是“本无其字,依声托事”,是造字的假借,没有特意为语言中的某个词造字而借用了同音字。
用字的假借本是“本有其字,依声托事”,这是用字的假借,某个词本来有自己的书写符号弃置不用,而借用了同音字。
□ 形声字的形旁、即意符,是一个封闭的系统。
□ 意符具有很强的概括性和文化传承性。作为形声字的形旁,“犬”所反映的是一个大而模糊的义类。这种观念是世代传惩下来的,今人绝不会因为现代动物学上的科学分类,而否定“犬”作为意符的资格。汉字作为文化的重要载体,在字的构形上势必留下时代的烙印,比如“女”为意符的“妄、奸,妒、妨、婪、嫌”等字就表现出对妇女的歧视,这种歧视是历史的偏见,但并不能因为这些字的构形不合乎现代意识而否认“女”是意符。随着社会生产的发展,产生了许多新工艺、新材料,石头“碗”、木头“杯”、铜“镜”早已成为历史的陈迹,但由于文化的传承性,并没有认为不合理,它们仍被看作是意符。
□ “轧、辈、软、较、辑、辅”等字的“车”旁丧失表意作用,成为了记号。
□ 汉字简化主要是简化声旁,声旁的表音度可能会有所降低。
□ 亦声:是说会意字的一部分字符兼有表音作用。形声字声旁有表意示源的功能。
□ 右文说:因为形声字大部分的声旁都在右边,宋代王圣美创立的一种学说,就是形声字的声旁能够表意的学说。
□ 形声字声旁的示源作用举例(本源字/分化字)
第一组:要/腰 县/悬 禽/擒 丞/拯 北/背 厉/砺 责/债 益/溢 廷/庭 奉/捧
第一组用分化字记录本义,本源字记录引申义。声旁具有示源作用。
第二组:风/讽 争/诤 昏/婚 取/娶 景/影 畜/蓄 为/伪 解/懈 含/ 坐/座
第二组用分化字记录引申义,本源字记录本义。声旁具有示源作用。
第三组:原/源 然/燃 其/箕 孰/熟 求/裘 匡/筐 匪/篚 莫/暮 它/蛇 希/稀
第三组用分化字记录本义,本源字记录假借义。声旁具有示源作用。
第四组:栗/ 牟/眸 或/惑 戚/ 舍/捨 辟/僻 辟/避
第四组用分化字记录假借义(以假借字加声旁构成形声字)。声旁不具有示源作用。