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江苏自学考试中国古代文论教材大纲

2006-11-22 09:41   【 】【我要纠错

  江苏教育学院编

  一、要求

  《中国古代文论》是中文专业本科必修课程,要求学生通过本课程学习,了解我国古代文学理论批评的简要历史、发展概况,掌握古代文学理论批评的基本知识,读懂古代文学理论原著,并能翻译述说,对各个历史时期的著名文论家、代表性文论著性,重要的文学理论思想,要以马克思主义唯物史观,以现代文艺理论进行阅读、分析,理解其理论内涵,掌握其主要观点,评价其理论价值和历史地位。为建立具有中国民族特点的马克思主义文学理论而努力,提高学生的文艺理论素养,提高阅读欣赏、评论文学作品的能力和水平。

  二、考试内容

  导论

  中国古代文论的学科内容。古代文论原始资料的存在形态。学习古代文论的目的、意义。

  第一章 先秦的文学理论

  概述部分,了解先秦文学理论的简况、特点。先秦时“文学”或“文”是文化学可望而不可及的总称。

  《尚书·尧典》:“诗言志”。

  《诗经》中有关“美”、“刺”的文学观念。

  孔子:“兴、观、群、怨”说:“文质彬彬”、“尽美”、“尽善”:“思无邪”。

  孟子:“知言养气”,“以意逆志”,“知人论世”。

  庄子:崇尚自然,以真为贵;论言意关系;技艺神化境界的表述对后世文艺创作论的影响。

  荀子:论“乐”的本质特质,“乐”影响人的情感而产生社会效用。

  第二章 汉代的文学理论

  概述部分:了解汉代文学理论批评简况和特点。汉代“文学”仍指学术意义的作品,“文章”指讲究词章的作品,即现代意义的文学作品。

  《毛诗序》:论诗的情感特征,“情”与“志”统一的诗论;论诗的艺术感染力和社会作用;诗的“六义”说,阐述“风”、“雅”、“颂”。

  司马迁:“发愤著书”说,及其意义和影响;对屈原人格精神和文学创作的评价。

  王充:“实诚在胸臆,文墨著竹帛”,以“诚”论文,反对“虚妄”;批语崇古、模拟,主张敢“作”、创新。

  王逸:评论屈原其人其作,“高其行义”(人格精神):“玮其文采”(作品艺术特点、成就)。

  第三章 魏晋南北朝的文学理论

  概述部分:了解本时期文学理论批评发展繁荣的成就、特点。“文”与“笔”的概念内涵。

  曹丕:“文学”说,文体论,批语论。

  陆机:《文赋》内容概要,论文学创作的“源”,论写作构思(想象,情感参与,文辞语言,创新意识);文体分类,“诗缘情而绮靡”;创作的三个关键:“意”、“言”、“音声”;衡量作品的五个标准:“应”、“和”、“悲”、“雅”、“艳”;提出创作灵感问题。

  刘勰:《文心雕龙》体制内容基本简况。理论结构:总纲(基本思想),文体论,创作论,文学史观,批评论,序言。

  《神思》篇重点理解原文,论创作构思:想象的特点、性质;想象展开的心理、生理条件、作家必须具备的多方面素质;构思与“辞令”的关系;创伤构思是创造性劳动,及其意义。

  《体性》篇:讨论文学风格与作家个性的关系,风格的分类(分为八类),风格形成的作家内在因素:“才”、“气”、“学”、“习”。

  《风骨》篇:掌握“风骨”的概念含义,“风骨”提出的意义。

  《知音》篇:讨论文学鉴赏问题,文学批评的态度和原则,文学批评的“六观”、六个标准。

  钟嵘:《诗品》简况及特点(理论阐述、作家评论、作品选录三者相结合的新形式),论诗歌抒情特征,“滋味”说,阐述“赋”、“比”、“兴”。

  萧统:文学发展论,区分文学作品与非文学作品的标准,文体分类。

  第四章 唐代的文学理论

  概述部分:了解唐代文学理论批评的特点,诗论中重社会意义一线及重艺术规律一线各自的发展简况,古文运动理论要点、简况。

  陈子昂:标举“风雅兴寄”,“汉魏风骨”,倡导唐诗革新。

  杜甫:阐扬《诗》、《骚》传统,推重“忧黎元”的诗作,广泛借鉴学习,“转益多师”、“集大成”的思想。

  皎然:诗歌创作“真于惰性”,提出“象”与“境”及其意义。

  白居易:论诗的四要素:“情”、“言”、“声”、“义”及产生社会作用特点,阐扬风雅比兴传统,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

  韩愈:“文气”说,“不平则鸣”说。

  柳宗元:“文以明道”,“行道及物”,古文写作的创作态度、原则;广泛向古代作家学习。

  司空图:“韵味”说,“近而不浮,远而不尽,然后可以言韵外之致”,《诗品》简况及诗歌风格论析的方法。

  第五章 宋代的文学理论(附金、元)

  概述部分:宋代文学理论批评简况,宋代诗话、词论简况。金、元时代戏曲理论产生、发展及重要理论批语家、理论观点。

  梅尧臣:“因事有所激,因物兴以通”。

  欧阳修:重道以充文,“诗穷而后工”说,《六一诗话》的开创性意义。

  王安石:文学应“有补于世”,以“适用为本”。

  苏轼:诗文“有为而作”;论文学创作的基本过程:“了然于心”、“了然于口于手”;崇尚自然,摆脱格套;风格论。

  黄庭坚:“以理为主”,“点铁成金”的作诗方法。

  李清照:阐明“词别是一家”,一、词协音律,二、词的内容情调,三、词典重高雅。

  陆游:“工夫在诗外”。

  严羽:《沧浪诗话》简况,严羽“以禅喻诗”特点,“妙悟”、“别材”、“别趣”、“熟参”。

  金代元好问:《论诗绝句》三十首简况。强调“眼处心生”,反对“闭门觅字”;崇尚天然、雄浑、醇雅风格;批评“斗靡夸多”、“曲学虚荒”、“俳谐怒骂”等风气。

  第六章 明代的文学理论

  概述部分:了解明代思想解放思潮对文学理论批评的影响,了解明代诗文理论、小说理论、戏曲理论发展概况。

  了解前后七子复古理论及其弊端。

  蒋大器:论述小说的价值、地位、小说的认识作用、美感教育作用。

  王世贞:《艺苑卮言》,主“格调”、“思之境”——意境。

  李贽:反传统思想观念简况,“童心”说,评《水浒》创作精神联系司马迁“发愤著书”,赞扬水浒英雄人物。

  汤显祖:以情论剧,论戏曲的艺术特征和社会作用:“因情成梦,因梦成戏”,论戏剧艺术虚构。

  王骥德:《曲律》简况,论戏曲结构,“立主脑”。

  袁宏道:以“变”论诗文,“独抒性灵,不拘格套”。

  钟惺:求古人“真诗”,应于精神上求变;竟陵派诗论的偏弊。

  冯梦龙:推重民歌的“真情”,“有假诗文,无假山歌”:“借男女之真情,发名教之伪药”。

  第七章 清代的文学理论

  概述部分:清代文学理论批评历史简况。

  顾炎武:“文须有益于天下”。

  王夫之:《姜斋诗话》论诗人生活感受,论“情”与“景”的关系。

  金人瑞:小说理论批评,论小说与历史的本质区别,论小说人物性格,论人物性格的塑造。

  袁于令:文不幻文,幻不极不幻“,小说创作的艺术想象、艺术虚构。

  李渔:《渔情偶寄》简况,戏曲理论:戏剧结构,戏曲创作中艺术想象的特点、作用,戏剧人物语言与人和性格的关系。

  叶燮:《原诗》简况,诗之“基”——诗人的“胸襟”,诗歌创作中的“理”、“事”、“情”,诗人素质:“才”、“胆、”识“、”力“。

  王士祯:“神韵”说的基本理论精神,“神韵天然”,“蕴兴而就”。

  袁枚:“性灵”说的基本内涵,诗歌形象生命活力的创造。

  赵翼:论诗诗名篇及理论含义。

  周济:“词非寄托不入,专寄托不出”。

  第八章 近代文学理论批评

  概述部分:了解近代文学理论批语的时代社会背景,及其特点。

  龚自珍:“人外无诗,诗外无人”,论诗突出诗人的个性、人格。

  梁启超:小说创造与社会政治关系,小说的社会作用:“熏”、“浸”、“刺”、“提”。

  王国维:“境界”说,“情”、“景”关系,“真感情”、“真景物”的来源,“有我之境”与“无我之境”。

  三、说明

  (一)本课程考试按考试要求的规定,主要考查学生:

  1.对中国古代文学理论发展历史基本概况的了解,属于常识性的知识掌握。

  2.对古代文论原著的阅读、理解能力,能读通、翻译原文,并阐说其文学理论批评的含义。

  3.对古代文论中著名的名词、概念、短句,解释其理论内涵,属于专业性的较深内容的理解掌握。

  4.对重要理论问题,要能分析论述其理论观点,评价其价值、地位、影响等。属于理论深度强的论述阐发能力。

  (二)试题中古代文论原文,以教材《中国古代文学理论实用教程》为范围(均有注释和讲论可参考),常识、名词概念、短句、文学观点、文学理论问题亦不超出本教材范围。

  (三)试题中浅易题占30%,较难题占30%,中等程度题占40%。

  (四)题型:主要有填空、选择、解释、翻译、简答、论述等,与上述(一)中命题目标相对应。

  四、选用教材意见

  《中国古代文学理论实用教程》 王思焜  编著  成都科技大学出版社出版(1997年版)。

  江苏教育学院编

  一、要求

  《中国古代文论》是中文专业本科必修课程,要求学生通过本课程学习,了解我国古代文学理论批评的简要历史、发展概况,掌握古代文学理论批评的基本知识,读懂古代文学理论原著,并能翻译述说,对各个历史时期的著名文论家、代表性文论著性,重要的文学理论思想,要以马克思主义唯物史观,以现代文艺理论进行阅读、分析,理解其理论内涵,掌握其主要观点,评价其理论价值和历史地位。为建立具有中国民族特点的马克思主义文学理论而努力,提高学生的文艺理论素养,提高阅读欣赏、评论文学作品的能力和水平。

  二、考试内容

  导论

  中国古代文论的学科内容。古代文论原始资料的存在形态。学习古代文论的目的、意义。

  第一章 先秦的文学理论

  概述部分,了解先秦文学理论的简况、特点。先秦时“文学”或“文”是文化学可望而不可及的总称。

  《尚书·尧典》:“诗言志”。

  《诗经》中有关“美”、“刺”的文学观念。

  孔子:“兴、观、群、怨”说:“文质彬彬”、“尽美”、“尽善”:“思无邪”。

  孟子:“知言养气”,“以意逆志”,“知人论世”。

  庄子:崇尚自然,以真为贵;论言意关系;技艺神化境界的表述对后世文艺创作论的影响。

  荀子:论“乐”的本质特质,“乐”影响人的情感而产生社会效用。

  第二章 汉代的文学理论

  概述部分:了解汉代文学理论批评简况和特点。汉代“文学”仍指学术意义的作品,“文章”指讲究词章的作品,即现代意义的文学作品。

  《毛诗序》:论诗的情感特征,“情”与“志”统一的诗论;论诗的艺术感染力和社会作用;诗的“六义”说,阐述“风”、“雅”、“颂”。

  司马迁:“发愤著书”说,及其意义和影响;对屈原人格精神和文学创作的评价。

  王充:“实诚在胸臆,文墨著竹帛”,以“诚”论文,反对“虚妄”;批语崇古、模拟,主张敢“作”、创新。

  王逸:评论屈原其人其作,“高其行义”(人格精神):“玮其文采”(作品艺术特点、成就)。

  第三章 魏晋南北朝的文学理论

  概述部分:了解本时期文学理论批评发展繁荣的成就、特点。“文”与“笔”的概念内涵。

  曹丕:“文学”说,文体论,批语论。

  陆机:《文赋》内容概要,论文学创作的“源”,论写作构思(想象,情感参与,文辞语言,创新意识);文体分类,“诗缘情而绮靡”;创作的三个关键:“意”、“言”、“音声”;衡量作品的五个标准:“应”、“和”、“悲”、“雅”、“艳”;提出创作灵感问题。

  刘勰:《文心雕龙》体制内容基本简况。理论结构:总纲(基本思想),文体论,创作论,文学史观,批评论,序言。

  《神思》篇重点理解原文,论创作构思:想象的特点、性质;想象展开的心理、生理条件、作家必须具备的多方面素质;构思与“辞令”的关系;创伤构思是创造性劳动,及其意义。

  《体性》篇:讨论文学风格与作家个性的关系,风格的分类(分为八类),风格形成的作家内在因素:“才”、“气”、“学”、“习”。

  《风骨》篇:掌握“风骨”的概念含义,“风骨”提出的意义。

  《知音》篇:讨论文学鉴赏问题,文学批评的态度和原则,文学批评的“六观”、六个标准。

  钟嵘:《诗品》简况及特点(理论阐述、作家评论、作品选录三者相结合的新形式),论诗歌抒情特征,“滋味”说,阐述“赋”、“比”、“兴”。

  萧统:文学发展论,区分文学作品与非文学作品的标准,文体分类。

  第四章 唐代的文学理论

  概述部分:了解唐代文学理论批评的特点,诗论中重社会意义一线及重艺术规律一线各自的发展简况,古文运动理论要点、简况。

  陈子昂:标举“风雅兴寄”,“汉魏风骨”,倡导唐诗革新。

  杜甫:阐扬《诗》、《骚》传统,推重“忧黎元”的诗作,广泛借鉴学习,“转益多师”、“集大成”的思想。

  皎然:诗歌创作“真于惰性”,提出“象”与“境”及其意义。

  白居易:论诗的四要素:“情”、“言”、“声”、“义”及产生社会作用特点,阐扬风雅比兴传统,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

  韩愈:“文气”说,“不平则鸣”说。

  柳宗元:“文以明道”,“行道及物”,古文写作的创作态度、原则;广泛向古代作家学习。

  司空图:“韵味”说,“近而不浮,远而不尽,然后可以言韵外之致”,《诗品》简况及诗歌风格论析的方法。

  第五章 宋代的文学理论(附金、元)

  概述部分:宋代文学理论批评简况,宋代诗话、词论简况。金、元时代戏曲理论产生、发展及重要理论批语家、理论观点。

  梅尧臣:“因事有所激,因物兴以通”。

  欧阳修:重道以充文,“诗穷而后工”说,《六一诗话》的开创性意义。

  王安石:文学应“有补于世”,以“适用为本”。

  苏轼:诗文“有为而作”;论文学创作的基本过程:“了然于心”、“了然于口于手”;崇尚自然,摆脱格套;风格论。

  黄庭坚:“以理为主”,“点铁成金”的作诗方法。

  李清照:阐明“词别是一家”,一、词协音律,二、词的内容情调,三、词典重高雅。

  陆游:“工夫在诗外”。

  严羽:《沧浪诗话》简况,严羽“以禅喻诗”特点,“妙悟”、“别材”、“别趣”、“熟参”。

  金代元好问:《论诗绝句》三十首简况。强调“眼处心生”,反对“闭门觅字”;崇尚天然、雄浑、醇雅风格;批评“斗靡夸多”、“曲学虚荒”、“俳谐怒骂”等风气。

  第六章 明代的文学理论

  概述部分:了解明代思想解放思潮对文学理论批评的影响,了解明代诗文理论、小说理论、戏曲理论发展概况。

  了解前后七子复古理论及其弊端。

  蒋大器:论述小说的价值、地位、小说的认识作用、美感教育作用。

  王世贞:《艺苑卮言》,主“格调”、“思之境”——意境。

  李贽:反传统思想观念简况,“童心”说,评《水浒》创作精神联系司马迁“发愤著书”,赞扬水浒英雄人物。

  汤显祖:以情论剧,论戏曲的艺术特征和社会作用:“因情成梦,因梦成戏”,论戏剧艺术虚构。

  王骥德:《曲律》简况,论戏曲结构,“立主脑”。

  袁宏道:以“变”论诗文,“独抒性灵,不拘格套”。

  钟惺:求古人“真诗”,应于精神上求变;竟陵派诗论的偏弊。

  冯梦龙:推重民歌的“真情”,“有假诗文,无假山歌”:“借男女之真情,发名教之伪药”。

  第七章 清代的文学理论

  概述部分:清代文学理论批评历史简况。

  顾炎武:“文须有益于天下”。

  王夫之:《姜斋诗话》论诗人生活感受,论“情”与“景”的关系。

  金人瑞:小说理论批评,论小说与历史的本质区别,论小说人物性格,论人物性格的塑造。

  袁于令:文不幻文,幻不极不幻“,小说创作的艺术想象、艺术虚构。

  李渔:《渔情偶寄》简况,戏曲理论:戏剧结构,戏曲创作中艺术想象的特点、作用,戏剧人物语言与人和性格的关系。

  叶燮:《原诗》简况,诗之“基”——诗人的“胸襟”,诗歌创作中的“理”、“事”、“情”,诗人素质:“才”、“胆、”识“、”力“。

  王士祯:“神韵”说的基本理论精神,“神韵天然”,“蕴兴而就”。

  袁枚:“性灵”说的基本内涵,诗歌形象生命活力的创造。

  赵翼:论诗诗名篇及理论含义。

  周济:“词非寄托不入,专寄托不出”。

  第八章 近代文学理论批评

  概述部分:了解近代文学理论批语的时代社会背景,及其特点。

  龚自珍:“人外无诗,诗外无人”,论诗突出诗人的个性、人格。

  梁启超:小说创造与社会政治关系,小说的社会作用:“熏”、“浸”、“刺”、“提”。

  王国维:“境界”说,“情”、“景”关系,“真感情”、“真景物”的来源,“有我之境”与“无我之境”。

  三、说明

  (一)本课程考试按考试要求的规定,主要考查学生:

  1.对中国古代文学理论发展历史基本概况的了解,属于常识性的知识掌握。

  2.对古代文论原著的阅读、理解能力,能读通、翻译原文,并阐说其文学理论批评的含义。

  3.对古代文论中著名的名词、概念、短句,解释其理论内涵,属于专业性的较深内容的理解掌握。

  4.对重要理论问题,要能分析论述其理论观点,评价其价值、地位、影响等。属于理论深度强的论述阐发能力。

  (二)试题中古代文论原文,以教材《中国古代文学理论实用教程》为范围(均有注释和讲论可参考),常识、名词概念、短句、文学观点、文学理论问题亦不超出本教材范围。

  (三)试题中浅易题占30%,较难题占30%,中等程度题占40%。

  (四)题型:主要有填空、选择、解释、翻译、简答、论述等,与上述(一)中命题目标相对应。

  四、选用教材意见

  《中国古代文学理论实用教程》 王思焜  编著  成都科技大学出版社出版(1997年版)。

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