第九章 文学的源流

　　第一节 文学的发生

　　关于文艺起源的几种观点评述摹仿说（认为人与动物的根本区别在于人善于摹仿，艺术即起源于人类的摹仿本能，艺术是摹仿自然和社会人生的产物。）巫术说（主张原始人的一切创作活动都包含着巫术的意义，都是原始巫术的直接表现，由于巫术的思维法则的推动才促成了艺术的诞生。）游戏说（认为艺术与游戏一样，是一种非功利性的纯粹审美的生命活动，艺术起源于人类摆脱物质与精神束缚、追求自由天地的游戏本能。）劳动说（认为原始艺术是适应着劳动的需要并在劳动实践过程中产生的，具有明显的功利目的。）

　　文艺起源于以劳动为前提的人类早期精神活动劳动是原始艺术活动的前提条件，劳动创作了人本身，创造了人类社会，创作了人类早期精神活动、艺术活动赖以产生的物质基础———人的灵巧的双手、发达的大脑、语言能力、感觉能力与认识能力，只有在这个前提下，人们才可能从事各种精神活动，才可能进行文学艺术的创作；原始艺术与劳动生活的关系，首先原始艺术与劳动经常交织在一起，以至于艺术活动成为劳动的一个组成部分，其次劳动生活是原始艺术的重要表现对象和内容；人类早期的精神生活是艺术起源的直接原因，劳动是人类早期精神活动包括原始艺术活动的基本原因，文艺起源于在劳动基础上的各种早期人类精神活动的合力，它们主要是原始思维及其特征、认知需求的满足和审美意识的萌芽。

　　第二节 文学发展与社会发展的关系

　　文学发展以社会发展为前提文学发展以社会发展为前提（文学的发展离不开社会的发展，文学的发展以社会的发展为前提，因为社会发展为文学内容发展提供基础、社会发展为文学形式发展提供动力、社会发展影响文学发展的机制。）文学与社会政治、经济结构的变化（一定的政治体制与政治观点及其变化，对文学的影响是重大而又深刻的，其一处于社会变革时期的政治以及激烈的阶级斗争，影响着文学的方向和性质；其二不同时期的政治，影响到文学的内容与风格；其三统治阶级的政策制度以及个人好恶，也影响到文学的繁荣或萧条。）

　　文学发展与社会发展的不平衡现象“不平衡关系”说（所谓“不平衡关系”，是指马克思提出的物质生产与艺术生产不平衡关系的理论，就是说艺术的繁荣和发展并非总是与社会的一般发展、与物质生产的一般发展相一致，两者之间并不总是按比例增长的，物质生产相对落后与艺术生产相对发达的情况时有发生。）“不平衡关系”的表现形态（从艺术形式来看，某种艺术形式的巨大成就只可能出现在社会发展的特定阶段上，随着生产的发展，这种艺术形式反而会停滞或者衰落；从整个艺术领域来看，文学的高度发展有时不是出现在经济繁荣时期，而是出现在经济比较落后的时期。）

　　第三节 文学自身发展状况

　　文学的自觉文学的自觉首先表现在文学观念的形成和发展上，文学观念的出现标志着文学从不自觉走向自觉、从无意创作过渡到有意创作。

　　文学体裁的形成与发展文学体裁是指表达作品内容的具体文学样式，体裁是文学作品形式的更外层因素，因此任何文学作品都具有一定的体裁形式，同时体裁又是文学作品形态的分类概念，它是在文学的多样化与专门化发展中形成的，通常人们把文学体裁分为诗歌、散文、小说、剧本四个大类。

　　第四节 文学思潮与流派

　　文学思潮文学思潮是在一定的时空范围内流行的文学观念与文学创作潮流，他与特定的社会思潮、哲学思想相关联，体现了一定历史时段内文学的主要趋向，同时它又影响、规范此一时代中相当一部分作家的创作活动；文学思潮的特点，文学思潮是一定时空范围内盛行的文学创作和文学思想的共同潮流、趋向，首先表现在共同的或相近的文学观念方面，文学思潮还要求在作家人数与作品数量上的相当规模，呈现群体性的特征。

　　文学流派文学流派是指在一定历史时期中具有相近或相同的文学观念、创作倾向、艺术追求和美学风格的作家群体；文学流派的特点，首先一个文学流派内部的作家总有着相同或相近的文学观念和审美理想，其次一个文学流派内部的作家，他们的文学创作大抵会表现出类似的文学风格和美学趣味；文学思潮与文学流派的区别与联系，区别在于文学流派侧重在创作文学作品的创作主体一方面，一个文学流派必有一批作家努力创作了一批作品，而文学思潮则可以侧重在文学观念与文学思想的层面，它往往造成一定的文学创作潮流，但有时却可能主要是一种文学观念的主观要求而未必有很好的创作实绩，联系在于一种文学思潮往往造就某个或几个文学观念相近的文学流派，而有时存在着一个文学思潮，但却谈不上文学流派的存在，有时在一个文学思潮之中，由于不同的创作观念、创作方法、审美理想等因素，会造成不同甚至是相互斗争、完全对立的文学流派。