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自考“中国现当代作家作品专题研究”资料(1)

2007-08-30 17:47   【 】【我要纠错

  第一讲 鲁迅研究导言:

  这一专题是从四个方面来讨论、评价鲁迅在中国现代文化转型期的地位及意义。

  一、鲁迅的小说集《呐喊》、《彷徨》在现代文学史的地位;

  二、如何看待鲁迅在传统批判中的偏激;

  三、鲁迅的国民性批判是否丑化了中国人;

  四、鲁迅对现代化的思考有哪些值得我们今天重新关注;

  鲁迅的小说集《呐喊》《彷徨》在现代文学史上的地位。

  鲁迅的小说集《呐喊》和《彷徨》是中国现代小说的开端,同时又是中国现代小说成熟的标志。

  1、《呐喊》《彷徨》的简况:

  《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集,1923年8月由北京新潮社出版,收14篇小说;《彷徨》是他的第二部小说集,1926年出版,收11篇小说。鲁迅说过,他是抱着启蒙主义的目的来写小说的,是“‘为人生’,而且要改良这人生。”但因写作年代不同,受当时社会环境、时代风潮的影响,鲁迅这两部小说集的创作心境和运用的创作方法、表现手段也不尽相同。

  《呐喊》中的作品,大都写于“五四”运动的高潮时期,要为新文化运动助阵振威,取名《呐喊》,意指作者受新文化运动的鼓舞,“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”集子中的作品明显地保留着作者于“五四”高潮时期,在结束了一段时间的沉默之后,奋起呼喊的特色。在艺术上,吸收和借鉴外国小说的创作方法与表现手法,因此,《呐喊》集中的作品以其“表现的深切和格式的特别”,令人耳目一新。其所收的14篇作品的篇目是:

  《狂人日记》(1918年4月)

  《孔乙已》(1919年3月)

  《药》(1919年4月)

  (以上三篇发表于五四运动前)

  《明天》(1920年)

  《一件小事》(1920年)

  《风波》(1920年)

  《故乡》(1921年)

  《阿Q正传》(1921年)

  《端午节》(1922年)

  《白光》(1922年)

  《兔和猫》(1922年)

  《鸭的喜剧》(1922年)

  《社戏》(1922年)

  《彷徨》写于“五四”退潮期,鲁迅经历了新文化阵营内部的分化过程,他在《题(彷徨)》诗中写出了当时苦闷心情:“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨。”于是他反忧愤深广的呐喊,转变为对改造社会的深沉思考和不倦探索。在艺术上,“脱离了外国作家的影响,技巧稍为圆熟,刻划也稍加深切”。这本小说集闪烁着浪漫主义、表现主义的光彩。《彷徨》所收的11篇作品的篇目为:

  《祝福》(1924年)

  《在酒楼上》(1924)

  2、两部小说集的基本内容(主题):体现“五四”启蒙运动和思想革命的要求。

  “五四”启蒙运动和思想革命的要求:在意识形态尤其是价值观领域彻底反对封建的伦理思想,打破以“三纲五常”为核心的专制主义文化的束缚,击退辛亥革命后愈加嚣张的尊孔复古逆流,唤醒民众,解放国民精神,推动社会的革新进化。

  两部小说集大致体现的内容是:

  (1)对封建制度和礼教的彻底揭露和批判。如:

  《狂人日记》:是写旧家庭制度和礼教“吃人”问题。

  《狂人日记》一方面揭露了封建礼教的凶残性,由封建礼教所维系的旧家族中,就是父子、兄弟、夫妻之间,也存在着互吃的关系;另一方面也揭穿了“仁义道德”的极端虚伪性。而使作家感到痛心的是许多人并没有这样的觉悟,“历来惯了,不以为非”。而且许多人自己正是被这样残酷地吃掉的,“有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的”。而一旦有机会,这被吃的竟也会去吃人。这是多么可悲!

  《狂人日记》通过狂人之语,不仅表现了彻底批判封建道德的勇气,痛快抒发叛逆反抗之声,也表现了鲁迅的“忧愤深广”的人道主义情怀,表现了他以创作改造社会和人生的总体精神。

  《长明灯》:揭露封建礼教的顽固,表现反封的勇气。

  《孔乙已》《白光》:写旧教育制度——科举制度对人性的残杀,抨击封建制度文化的“吃人”本质。

  《祝福》:写封建礼教对妇女的残害;

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