题目四：曹雪芹是更善于从古典文学中汲取积极营养的人，试举例说明其继承与创新的精神。

　　前言：

　　他几乎把历代文化的精华、各类文学艺术独到的技巧一齐抓在手里，自然纯熟地融化在艺术形象的创造之中。《诗经》、《楚辞》、先秦诸子、《史记》、《汉书》、唐诗宋词、元人杂剧以及琴棋书画、医卜星相等各类知识都被他轻轻拈来，自然化入，成为《红楼梦》肌体的组织和细胞。

　　举例：

　　比如汉代乐府民歌《上邪》，是一个痴情女子向她的爱人表达的山盟海誓，她说：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”曹雪芹对这些诗如数家珍，并化成了艺术形象。他让迎春的丫鬟司棋禀赋了《上邪》的精神而生，但又加以发展和出新。同样是痴情女儿，不同时，不同地，不同身份境遇，却有如此相似的精神气质。而且司棋已经发展成一个有名有姓有血有肉的人物和一个有头有尾有情节的故事。当司棋“当”的一声向墙上撞去的时候，在她的人生历程中，天地确实已隆隆然合在一起。司棋一刹那间已倒地死去！《上邪》精神对比统治阶级的三纲五常、三宫六院、三妻四妾，让它们显得何等的渺小和卑微！

　　又如34回写贾芸，它无疑受了《战国策·秦策》苏秦事迹的影响，苏秦十分落拓地铩羽而归时，形容枯槁，面目黧黑，回到家中，“妻不下任，嫂不为炊，父母不与言”。等他锥股学书，功成名就再回到家中时，“父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里，妻侧目而视，倾耳而听，嫂地行匍伏，四拜自跪而谢”，于是苏秦非常感慨地得出了“嗟呼！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，权势富贵， 可忽乎哉！”的结论。曹雪芹从锦衣玉食的天堂落到绳床瓦灶的境遇，始终无法摆脱贫困，有了这样的生活经历，他才能真正理解苏秦的感喟，也能深深体会到人世的升沉及众生相，于是他写了贾芸向舅舅卜世仁赊借的一节，写得口吻逼真入木三分：当卜世仁把贾芸数落了一顿，贾芸起身告辞时，卜世仁虚让了一句：“你吃了饭再去吧！”一句话尚未说完，只见他娘子说：“你又糊涂了！说了没有米，家里买了半斤面来给你吃，这会子还装胖子呢！留下外甥挨饿不成？”卜世仁道：“再买半斤来添上就是了”。他娘子便叫女儿：“银姐，往对门王奶奶家去问，有钱借几十个，明儿就送了来的。”作者并没有说卜世仁是个见钱眼开的吝啬鬼，但这几句话却十分鲜明地显出了个性，一问一答曲折跌宕！

　　评价：

　　我们读《红楼梦》常有如读一部二十四史那样，充满地负海涵般的感觉。具备了古典小说前所未有的现实主义创作方法。正如鲁迅所评价的：“其要点在敢如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的大不相同，所以其中所叙的人物都是真的人物。”

　　题目五：《红楼梦》艺术地再现了十八世纪广阔的社会生活，试举例阐明其内容囊括的深度及广度。

　　前言：

　　《红楼梦》艺术地再现了十八世纪广阔的社会生活，其题材之丰富、深刻、宽广的程度是前所未有的，也许有人会指出它并没有攻击到封建社会的宝塔顶，对更高统治者还要称之为“至孝纯仁，体天格物”。

　　举例：

　　元春省亲归来，在贾母正室，她“一手挽贾母，一手挽王夫人，三人满心皆有许多话，但说不出，只是呜咽对泣而已。”她说：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家，娘儿们这时不说不笑反而哭个不停，一会子我去了，又不知多早晚才能一见！”她“哽咽”、“垂泪”、“泪如雨下”，几乎是从头哭到尾，那皇宫内院还不是形同墓穴？这无异在宣布皇帝乃“敲剥天下之骨髓、离散天下之子女”的罪人！

　　对那一时代的官场，书中也屡有揭示。十三回贾珍为了丧礼上的风光，向大明宫掌宫内监戴权行贿捐官，买个五品龙禁尉的票。在谈笑风生中，志官鬻舜做得直截了当。

　　临别时，戴权竟脸不改色心不跳地说：“若到部里说，你又吃亏了，不如平准一千两银子送到我家就完了。”

　　还有第四回，用被金钱势力荼毒了的贾雨村作代表，深刻地揭露了护官符及种种黑暗腐朽的官场弊病。

　　又如，小小嫣红就像商品一样被卖给了贾赦。姹紫嫣红，明媚鲜艳的少女竟去陪行将就木的朽骨！心地光明、正直真诚的遭到迫害，心地弯曲、善于阿庚的得到奖赏。

　　结语：

　　曹雪芹的笔下不只写了一家一姓的事，而是概括了无比深广的社会内容，表现出从未有过的宏富！

　　题目六：《红楼梦》一书除了爱情故事外还写了其他哪些方面的内容才得出主题为封建家庭衰亡史说的结论？

　　前言：

　　还写了其他很多方面的故事，故事开始不久，读者就进入了那一特定的历史时代。因为第四回就揭露了四大家族的护官符，这一俗谚说明大族名宦之间已形成盘根错节，连络有亲的大官僚集团。而且还在通过新的联姻来扩大自己的的优势。

　　举例：

　　至于一般官场，作者首先推出了贪赃枉法、天良丧尽之贾雨村，这就活画出典型环境，在艺术结构上占重要地位。非爱情故事所能包容。书中第二回写道：“更有一件大事：谁知这钟鸣鼎食的人家，如今养的儿孙竟一代不如一代了。”书中写了代表着政权、族权、神权、夫权的各种人物，如贾敬、贾珍、贾蓉、贾赦等，即使是贾政也徒有“端方正直”的外表，但腹中枵然，至于贾环、贾芹等，更是每况愈下，个个下流无耻，他们除了合力促使这一家族迅速崩溃之外别无他用。

　　作者还提到了贾府所面临的经济危机。他借冷子兴之口说出：“安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一，如今外面的架子虽未很倒，内囊却也尽上来了。”作者用了大量笔墨描写恣意奢华、挥霍无度，吃尽穿绝，纵情享受的各种内容，如此汰侈是无论有多少家业也会山穷水尽的。这是历史的必然结果。

　　此外，还有主子跟主子、奴才和奴才、主子和奴才、上层和下层等等无休止的矛盾，它包括内容很广。父母子女、婆媳妻妾磨擦不断，纠葛无穷，史弟相阋，姑嫂斗法，使这一封建大家族朝着衰败的道路滑下去而无可救治。任何人都无法挽狂澜无既倒，各种矛盾纷至沓来，各有各的表现方式，形象具体地写出了什么叫做“树倒猢狲散”。

　　这一家族的矛盾不是孤立的，它和社会上的各种矛盾又相互勾连，比如五十三回写乌进孝交租，说明这一家族的吃喝玩乐完全建立在劳动人民的饥啼号寒的基础上，通过五十七回邢岫烟的典当，及十一回、三十九回平儿所透露的内幕，说出重利盘剥的事实，笔锋点到了商业与高利贷资本和市民的矛盾。

　　全书还以大量事实反映了主奴的矛盾，塑造了一系列有个性、敢于抗争的女奴形象，

　　但她们却受着非人的待遇，或打或卖，或拉出去配小厮，她们的命运极为悲惨，逼得不少人走上了绝路。

　　再有就是封建卫道者和叛逆者的矛盾了，这一矛盾贯穿始终，它牵涉到宗法制度、婚姻制度、伦理道德，人生道路等方面，而且各种人物都对此表示着自己的人生态度。

　　结语：

　　总之，《红楼梦》包罗万象，惟妙惟肖地写出了封建末期的社会生活，读《红楼梦》如读一部二十四史，如果认为它的主题只写了爱情婚姻悲剧，无疑是减小了这部书的社会价值，

　　应该说，爱情悲剧是一个中心事件或主线，而《红楼梦》的整部书所写为封建贵族家庭的衰亡史，从而深刻地揭示出封建制度必然走向灭亡的历史命运。