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自考文学类鲁迅研究笔记(3)

2007-08-28 11:51   【 】【我要纠错

  40._杂文_是鲁迅一生文学创作中的主要艺术形式。

  41.鲁迅认为“知事论人”是“研究文学或某一作家”的好方法。

  42.在《野草》中,和战斗的人生哲学相背离的另一种人生态度是_(奴才哲学)。

  43.伯夷是鲁迅小说《采薇》中的人物形象。

  44.鲁迅在《药》的结尾中添上一个(花环),增加了作品的“亮色”。

  45.鲁迅在《呐喊·自序》中说:“凡是愚弱的国民,即使(体格如何健全),如何茁壮,也只能做毫无意义的 (示众的材料和看客”。

  46.茅盾先生认为,在《故事新编》中,鲁迅“将(古代和现代)错综交融,成为一而二,二而一”。

  47.鲁迅创作小说的目的曾经说过:“说到‘为什么’做小说罢,我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’,以为必须是(为人生),而且要(改良人生)”。

  48.在鲁迅看来,杂文应该“是匕首,是(投枪),能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”。

  49.“革命被头挂退的事很少有的,革命的完结,大概只由于投机者的潜入。也就是内里蛀空”。这段文字出自鲁迅杂文《铲共大观》。

  50.鲁迅认为好的讽刺手法,应该“词微而显,旨博而深 ”。他称赞《儒林外史》的“蹙而能谐,婉而多讽”。

  51.鲁迅一生共创作了杂文集16本,其中三本是以(且介亭)为题。

  52.在《野草》中的《立论_》中,鲁迅批评了是非不分、圆滑虚伪的处世态度。

  53.《野草》运用自由联想的方法,寻找感情的(对应物),使诗意显得富有(暗示性)和多层次性。

  54.鲁迅在《野草》中,竭力将自己的内心感受化为“_意象”,以具有物质感的形象来抒发感情。

  55.鲁迅认为《诗经》中,《风》诗是“闾巷之情诗”,最有价值。

  56.鲁迅说:“屈原是‘楚辞’的开山老祖,而他的《离骚》,却只是_(不得帮忙)_的不平”。

  57.鲁迅说:“我以为一切好诗,到_(唐)_已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手”。

  58.鲁迅说:“唐末诗风衰落,而(小品)放了光辉。

  59.鲁迅认为唐诗发展的原因,是和唐人重视(文化)_的观念分不开的。

  60.鲁迅在研究古代文学中,写了断代的中国文学史《_汉文学史纲要_》和小说史《中国小说史略》、《中国小说的历史的变迁》。

  61.鲁迅对待文学艺术遗产主张“拿来主义”,他说:“我们要拿来。我们要或使用,或(存放)_,或(毁灭)”。

  62.鲁迅从事古代小说的学习、整理和研究,辑录了《古小说钩沉》、《小说旧闻抄》和《唐宋传奇集_》三部书。

  63.鲁迅推崇的唐人小品文《谗书》的作者是(罗隐)。

  64.鲁迅赞扬拜仑:“苟奴肃立其前,必衷悲而疾视,衷悲所以(哀其不幸)_,疾视所以(怒其不争)。

  65.鲁迅《孤独者》的主题与阿尔巴绥夫的小说《工人绥惠略夫》有内在联系。

  66.鲁迅的《摩罗诗力说》是中国近代第一篇系统评介西方文艺思潮的论著。

  67.鲁迅在谈到芥川龙之介的《鼻子》等作品时写道:“那些古代的故事经他改作之后,都注进(新的生命去),便与(现代人)生出干系来了”。

  68.鲁迅将(拜伦)作为摩罗诗宗的宗主。

  69.鲁迅翻译了日本(鹤见佑辅)_的《思想·山水·人物》。

  70.鲁迅在谈到阿Q时,曾说他要“画出这样的沉默的_国民的灵魂。

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