学历改变命运
24小时客服:4008135555/010-82335555
当前位置:首页> 文学 > 自考“中国古代文学史”笔记(32)

自考“中国古代文学史”笔记(32)

2007年08月22日    来源:   字体:   打印
准考证

  第五章 元代的散曲

  名词解释:散曲

  1、在元代,散曲一般称为乐府或词,有小令和套数两种基本形式。

  2、小令是单支的曲子,又叫“叶儿”,按不同的宫调曲牌创作,曲调不同,字数和句式也不一样。套数又称套曲,由两支以上同宫调曲牌的曲子连缀而成,曲牌间的联系有一定的顺序,曲词须一韵到底,结尾时有“煞调”或“尾声”。

  3、作为一种起源民间新声的音乐文学,散曲具有生动活泼、通俗易懂的特点,“文而不文,俗而不俗”,成为当时极为流行的雅俗共赏的新诗体。

  简述关汉卿散曲作品的本色风格

  就直白真率而言,关汉卿的散曲显得更为本色。

  1、如他著名的套曲[南吕?一枝花]《不伏老》,以生动活泼的比喻,写书会才人的品行才华,具有民间曲词那种辛辣恣肆和诙谐滑稽的风格。

  2、但他写得更多的是男女欢爱的题材,而且不避俚俗,写得很真露,带有较浓的市井情趣。

  简述马致远散曲[越调?天净沙]《秋思》的优美意境

  马致远是前期散曲创作里的大家,其作品擅长将超旷情怀、人生感悟与苍凉意境融为一体。

  1、《秋思》用意象叠加的方式构成流动的画面意境萧瑟苍凉,渲染出天涯游子愁肠寸断的感触,似蕴含着无端的悲凉和无尽的思绪。

  2、景中含情,蕴藉隽永,如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”萧瑟的景致衬托出“断肠人”的无尽思绪。深得唐人绝句写景之妙,被誉为“秋思之祖”。

  以《潼关怀古》为例试叙张养浩散曲的艺术特色

  元代后期散曲家张养浩的散曲作品多写于辞官退隐期间,对宦海风波和世态炎凉已看透,醉心于自然美景中,创作了不少意象清新的山水佳作。他散曲的主要艺术特色有:

  1、把咏史怀古引入曲中,叙事抒情言志,写对社会历史的看法和对民生疾苦的同情。如《潼关怀古》中“望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

  2、他的散曲创作较注重立意和构思,意境风格近于诗,而于声调格律不太重视。

  3、以诗入曲,把曲作为一种新的抒情诗体来写,具有奔放浩荡的气韵,是张养浩散曲创作的特点,如《潼关怀古》中一开始便写气势雄浑、苍凉沉郁。“兴,百姓苦;亡,百姓苦”概括出千古兴亡的结局。

  4、张养浩作为元散曲豪放派大家,以这篇怀古曲作为体现其豪放风格的代表作。

  第六章 元代的诗文

  名词解释:铁崖体

  元代后期诗人杨维桢,号铁崖。他所作宫词、竹枝词和古乐府在当时极为流行,世称“铁崖体”或“铁体”。“铁崖体”的主要艺术风格有:

  1、宫词:清爽流丽,内容主要以华艳的辞藻来形容妇女服饰、体态和恋情。

  2、香奁诗:写得颇为奇妙,香而不艳。

  3、竹枝歌吸收了吴地民歌的语调和表现手法,虽也是写男女之情,却情致清新,语言浅近活泼。杨维桢的竹枝歌,有意使诗向民歌和民间散曲靠拢。

  4、古乐府:尝试一种风骨情致兼而有之,既有别于文人之诗,又不同于当时民间俚曲的新诗体。具有瑰丽奇崛的风格。

新人有礼
关闭