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07年自考“美学概论”复习资料(4)

2007-06-12 11:29   【 】【我要纠错

  3.巫术直观

  解答:巫术直观是指人与神或事物之间直接的沟通能力。

  其实质是人用自己的生命度量万物,渗透万物,用自己的生命与事物的生命进行直接沟通。

  4.优美

  解答:优美是一种美感经验形态,也称阴柔美,秀美等。优美在感受上是一种无功利而普遍令人愉快的,轻松的体验;在审美主体与对象的关系上是一种和谐的,契合的关系,而不是一种抵触的,或矛盾的关系;在心理活动的意识与无意识之关系上,优美感作为纯粹的感性活动,但却是合乎理性的;在心理反应上是一种顺受反应,即我们的心理活动中没有与对象之间的对抗和矛盾,而是很快乐地接受对象,并在情感上与对象之间是亲和的,亲密的;在美感经验的呈现形式上,则是“合规律性”的形式,即既不违反自然形式,也不违反人的基本感性形式。

  5.“净化作用”

  解答:“净化作用”又称“卡塔西斯作用”,是悲剧的一种效果。它首先是由古希腊的亚里士多德提出来的。

  “卡塔西斯作用”是一种复杂的过程。从生理上说,它是一种对生理上压抑的宣泄,观看者在观看悲剧的过程中,将自身的不幸投射到悲剧人物的不幸上,通过这样的投射,观看者宣泄了自己生活中的压抑感。从情感上说,它是一种净化,即悲剧净化哀怜和恐惧等情绪。也就是通过将自身生活中所积累的哀怜和恐惧,通过悲剧中人物的命运而投射出去,从而得到“净化”,即一种情感上的解脱。从精神和道德上来说,“卡塔西斯作用”就是通过悲剧人物的不幸,而把观看者导向对人生真谛的认识和领悟,从而把观看者引向一种超越。这样,人们获得一种精神上的解脱。

  6.命运悲剧

  解答:命运悲剧是古希腊发展出的悲剧类型。

  命运悲剧认为,人生是由神所决定的,或由某种冥冥之中的命运所支配的,这种命运是与生俱来的,无法掌握也无法逃避。这种命运往往是盲目地注定了一个人的毁灭与不幸。在神的拨弄下,在命运的捉弄下,虽然人努力改变自己的注定的命运,却无力回天,这样造成的不幸人生,就是一种悲剧。

  7.审美的丑

  解答:所谓审美的丑,就是非理性的,禀赋着强力意志的主体,把属于自己的非理性的,非道德的,恶魔般的意志力量直接表现出来,实现于非自然的,变形的,扭曲的或抽象的形式之中,其目的不是为了克服它们或转化它们,而是就在这非理性意志的表现中获得陶醉的愉悦。如果说美是理性与感性和谐条件下的美感经验,丑就是非理性的意志自主表现条件下所形成的美感经验形态,虽然它与美对立,但却属于人的生命活动表现的范围。

  8.美的属人性

  解答:美的属人性是指,美或美的现象不是物理的事实,它首先是与人相关的,没有人就没有美,它意味着,在没有人之前,世界上不会有美的现象,一个物理的事实如果不与人发生关系,也不可能具有任何审美意义;而且,美的现象不会出现在其他非人类的活动领域,如一蝴蝶在花丛中嬉戏,但它却绝不会感受到花的美。美是人类活动的产物,或者更确切说,是人类审美活动的产物。

  9.“视域融合”

  解答:“视域融合”主要是指艺术品接受过程中,作品的“视域”与读者的“视域”之间的交互融合过程。

  我们把作品一极所具有的“有意味的形式”所包含的一切看作是一种“初始视域”,而把接受者所带入到作品的理解中的自己的生命经验看做是“现今视域”。这里所说的“视域”,就是“存在性境域的显现活动”所形成和包含的一切。当作品一极与接受者一极之间发生了交互呈现的关系,那么,这种关系就意味着作品的“初始视域”与接受者的“现今视域”之间的碰撞,冲突和最终的融合。结果,在接受构成中的“悟”的阶段,“初始视域”和“现今视域”都不再保持依然故我,而是都发生了变化,“初始视域”发生了变化而获得了新的现今的意义,而接受者的“现今视域”也发生了调整,而获得了“初始视域”的启示。这就叫做“视域融合”。

  10.多样统一原则

  解答:所谓多样统一原则,就是在形式的熔铸中要把各种不同的元素,各个不同的方面统一为一个整体,但又要体现整体中不同元素和不同部分的变化,既有多样性,又有统一性和整体性。因此,多样统一原则就是一种由多样性和统一性构成的相辅相成,辩证综合的构形原则。

  简答题复习指导

  答题技巧

  简答题考查的是学生对问题的综合理解能力。一般来说,同学们在学习中会比较注意这类综合性问题,所以答题时也一般都能答上一两点。关键在于怎样才能答得既简练又明了,一定要抓住要点,观点明确,不需要展开详细论证。答题时不在于字数的多少,而在于知识点是否全面。

  复习重点和难点

  第一章 什么是美学

  (1)美的现象的复杂性;(2)为什么美学的研究对象是审美活动。

  第二章 审美活动的发生和发展

  本次考试简答题中,本章不作要求。

  第三章 美感经验

  (1)美感经验与感官感觉之间的差异;(2)美感经验的快感特征,美感经验的直觉特征,美感经验的表现性特征,美感经验的自由品质等四个美感经验的特征;(3)美感经验的快感与生理快感的差别,美感经验的快感的来源等。

  第四章 美感经验形态

  本次考试简答题中,本章不作要求。

  第五章 审美活动

  (1)审美活动的本质是人的存在性境域的显现活动,作为存在性境域的显现活动的审美活动的特征;(2)存在性境域的显现,赋形活动等概念的基本含义;(3)作为赋形的审美活动,赋形活动的基本途径。

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