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自考《美学原理》精华要点(第七章)

2007-01-30 11:12   【 】【我要纠错

  第七章    美育

  蔡元培担任北大校长期间,提出了“以美育代宗教”的主张。

  审美:

  审美,就是对审美对象进行美的感受,欣赏,评价和判断。

  西方美育思想史评述:

  (1)真正明确谈到审美教育的是博拉图

  (2)亚里士多德在阐述悲剧的效果是,认为悲剧能有一种净化作用,这就是一种审美的教育作用

  (3)古罗马的贺拉斯在谈到文艺的功能是,提出了著名的“寓教于乐”的原则,这种“寓教于乐”的原则实际上及时美育和道德教育统一的结果,同时又符合文艺的规律,要又魅力,直接给人以感动

  (4)1795年席了发表《审美教育书简》,第一次明确提出了“审美教育”的概念,并对美育的性质,特征和社会作用作料系统的阐述,这是第一部系统的美育著作

  (5)马克思则从培养全面发展的人的角度确立美育的基本任务

  美育及其特点:

  美育,通常也称审美教育,然而它的内涵绝不仅仅限于“审美”或美感。

  审美是通过审美的方式来教育人,审美,就是对审美对象进行美的感受,欣赏,评价和判断

  美育与德育的区别:

  (1)的与主要侧重于对山的行为的逻辑判断,着重发展受教育者德意志约束力,将约定成俗的社会规范和行为灌输给具体的人,具有一定的强制性

  (2)德育是需要通过人的理智和意志才能实现的,它的本质上十亿众说里,说服别人做什么和不作什么,什么是善的,什么是恶的

  (3)美育则不同,它主要是通过人的情感的感受,让其个性情感得到表现和升华,美育主要侧重于对美的对象的直觉体验,着重陶养个体的特定情感和独创性

  (4)美育是积极主动的,美育不需要对别人进行说教,而是让人在生动活泼的享受中使性情获得陶冶,美育的目的在于在社会普遍性的基础上培养独特的个性,它主要依据的是理想的原则和情感尺度

  (5)美育与德育又有其相互联系的一面,寓教于乐正反映了在文学艺术中美与德育的统一

  (6)美育作为德育的必要前提,同时也内在包含着德育的因素

  (7)美育对德育的实施起着积极的促进作用

  美育与智育也是既有区别又有联系的:

  (1)一方面,美育与智育有着根本的区别,智育是促进认识的教育,包括知识的积累和智力的发展,美育则是情感教育,旨在培养人的审美能力,促进情感的表现和升华,

  (2)智育的过程实质是的教学过程,是以概念——逻辑为特征的知识体系,美育则是主要指一个培养审美能力,诗人的情感得到表现和升华的过程

  (3)智育尽管可以通过各种途径,包括借助审美的途径来激发人的积极性,但他在本质上是由外而内的输入,而缺乏内在的自发自性,美育则总是在适应着不同歌星在不同年龄水平上的情感生活要求,把知识的传授和能力的培养与个体生命的发展内在的联系起来,满足了个性生命的发展要求

  (4)智育的人物是促进观察力,想象力,思维力等方面的发展,其中以促进逻辑思维能力的进步为核心,审美则始终不脱离激发美感的感性世界

  (5)另一方面,由于人们的认识能力与审美能力是相互联系,相互促进的,因此美育和智育还是有着天然的联系,美育与智育应该是相互结合,人们的审美能力一方面内在地包含着认识能力的发展,另一方面也为认识能力的发展提供了必须的基础和有利条件,对于智育而言,美育可以激发人们的求知欲,提高人的学习兴趣,并对于促进创造性思维能力的发展具有不可低估的作用

  美育与体育的关系也同样是密切的

  (1)体育着重在于增强人的体质,体育不仅具有生理学的特征,还具有心理学的特征

  (2)体育以身体锻炼为主,促进着全身心的协调发展,美育以情感教育为主,促进全身心的协调发展

  (3)在体育中,身体的运动促进着心理的发展和提高,在美育中,情感活动也带动着心理的发展

  美育具有以下特点:

  (1)他是感性的,是通过潜移默化而作用于人的,是一种感化

  (2)美感教育还是非常愉快的,不仅用捕捉强制和勉强,而且是心甘情愿的,乐而忘返的

  (3)美感教育还是不可抗拒的,使人不得不然的,是动与内,从内心的情感的角度去大动人的

  (4)这种美育的愉悦性,不仅意味着笑基地满足美意欣赏者的个人情感生活,而且还意味着激励欣赏者满足自身独创性的需要

  (5)美育与其他教育方式不同,这也反映在美育的途径和方式上

  美育的目的和作用

  (1)美育作为教育的一总方式,是人类全面教育的一个有机组成部分,是人类实现自我发展的需要的一个重要途径,它的目的在于培养人,发展人,培养人的审美创造力。

  (2)美育使人的精神上获得解放与自由,把人从自然物质世界的束缚中解脱出来,上升到精神的理想境界,进入一种顺任自然,于天地通体的和谐境界

  (3)美感教育的目的,最后还在培养人,发展人,使人成为身心健康的完美的人

  美育是通过什么样的途径来转移我们的心理气质和精神面貌的:

  (1)从胜利的兴奋和快感,转移到心理的恬适合愉悦

  (2)从个别性的感受和形象,转移到普遍性的关照和沉思

  (3)从功利性的战友和享受,转移到超功利性的旷达和赏玩

  人生天地之间,大致说来,主要由三种不同形态的美,就是自然美,社会美和艺术美。

  美育的方式:自然,社会和艺术

  最主要的美育方式是艺术鉴赏

  艺术教育虽不是审美教育的方式的全部,但却有至关重要的作用:

  (1)文学艺术是生活的反映,但不是机械的被动的反映,不是照搬生活,而是一种能动的积极反映

  (2)文学艺术不仅要反映出生活的意味,而且要反映出生活的真实

  (3)文学艺术之所以具有美育作用,还因为他是人们感情的宣泄和流露,是一个时代人们共同的“新生”

  (4)人两脚踏地,两眼朝天,它的生活及实现是的,又是理想的

  社会美对人的感化作用怎样?

  认识社会的动物,生活于社会中,人离不开社会,社会的各种关系相空气一样包围着人,无处不在。社会美是直接体现了人的本质力量的审美对象,在现实生活中,社会美广泛地存在桌,那里诱人的生活,游人改造世界的实践活动,哪里就能显示出人的创造力量,显示出丰富多彩的社会美,遮掩,社会美对于人的教育和影响,就非常大,社会离不开人与人的关系,离不开人们生活的环境,离不开人际之间的各种组织与活动,离不开文化的遗产和传统。

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