第十一课公孙无知之乱

　　一字：期= 期，適→嫡，绌—黜，女→汝，队→坠，御→籞，见→现，反→返，辟→避，税—脱。

　　二虚词：1 、二人因之以作乱：“因”，依、靠。“以”连词，而。2 、吾以女为夫人：介词。3 、我奚御哉：何，（疑代）。4 、师及齐师战于乾时：与（介）。5 、管夷吾治于高傒：比（介）

　　三、实词：1 、期戍，公问不至：“期”，一周年。“问”，音讯。2 、衣服礼秩如适：“衣”，衣冠礼服。“服”，服饰，如佩玉之类。“礼秩”，礼遇级别。3 、使间公：伺其间隙探听消息。4 、捷，吾以女为夫人：“捷”，事成。“夫人”，诸侯正妻。5 、遂田于贝丘：田猎。6 、伤足，丧屦：鞋子。7 、诛屦于徒人费：责求。8 、君使民慢：“使”，役使。“慢”，轻忽，对人对事态度轻浮傲慢。9 、乱将作矣：起，发生。10、是以皆止：住、走不脱，指被俘。11、管夷吾治于高傒：治国的才干。12、召忽死之：为之而死。

　　四、活用：1 、豕人立而啼：名→状，像人一样。

　　五、常用字：

　　1 、问：从口门声。（1 ）本义：询问。如“敢问何为谓也？”（2 ）访问—责问—慰问、问候—问讯、音讯，如本课“公问不至”。

　　2 、田：象形字，（1 ）本义：农田。（2 ）又表示打猎，如本课“宣子田于首山”。（3 ）耕作田地也叫“田”，后写作“佃”。

　　3 、队：（1 ）本义：坠落。如本课“公惧，队于车。”（2 ）又表示队列—军队编制单位。

　　4 、慢：（1 ）本义：轻慢。如本课“君使民慢”—怠慢（3 ）不及时、迟了—缓慢。

　　5 、示；象形字，象神主牌位。（1 ）本义：代表祖先神灵的神主。（2 ）引申义：让人看、显示。如“袒而示之背”。与“视”音同意近。

　　6 、故：（1 ）古义：事、事情。特指不幸的或意外的事、事故、事变。（2 ）引申义：A 旧的、原来的—旧的、原有的事物—旧交、老朋友。B 原因、缘故—因此、所以（3 ）副词：常用义有原先、从前—本来—故意。

　　第十二课鞍之战

　　一字：道→導，无—毋，禽→擒，桀—揭，陈→阵，介→，俛= 俯

　　二、虚词：1 、克于先大夫：比（引进行为比较对象）2 、卻子使速以徇：用（介），引进行为动作的工具，宾语省略。3 、若其不许，亦将见也：如果，表假设。4 、桀石以投人：连词，连动宾，表示手段、目的。5 、系桑本焉，以徇齐垒：“焉”代词。‘以’连前后两分句，表顺承。6 、卻克伤于矢：被（介）引进行为主动者。7 、苟有险，余必下推车，子岂识之：“苟”，如果，（假设连词）“岂”，难道，哪里。8 、若之何其以病败君之大事也：“若之何”奈何、哪能，“其”，语气副词，加强反问语气。“以”，因（介）。9 、固即死也：本来。10、射其左，越于车下：他的，代词。11、射其御者：那个（代词）。12、再拜稽首：两次。

　　三、实词：1 、臧宣叔逆晋师：迎接。2 、及卫地：到达。3 、卻子使速以徇：遍行。4 、师从齐师于莘：跟踪。5 、无令舆师淹于君地：留。6 、桀石以投人：揭，举起。7 、系桑本焉：树木的主根。8 、欲勇者贾余余勇：买。9 、不介马而驰之：“介”，编结马尾。“驰”驱马奔驰。10、苟有险，余必下推车，子岂识之：“险”，地势不平，难行的路。“识”，知道。11、病未及死，吾子勉之：“病”，古代凡病重、伤重、饥饿、劳累过度等造成体力难以支持，都叫病。“及”，至、到达。“勉”，努力。12、毙于车中：倒下去。13、将及华泉：到达。14、故不能推车而及：追上。15、自今无有代其君任患者：承担。16、以劝事君者：“劝”，鼓励。“事君者”，事奉君主的人。17、有一于此，将为戮乎：被杀。

　　四、活用：1 、皆主卻献子：名→动，以（）为主人。2 、君无所辱命：使（）受辱。3 、三周华不注：名→动，绕着走了三圈。4 、故中御而从齐侯：名→状，在中间。5 、皆肘之：名→动，用肘撞。6 、人不难以死免其君：“难”，形→动，把（）看作是难事。“免”，使动，使（）免。7 、乃免之：使（）免死。

　　五、句：1 、此城濮之赋也，（判断句）2 、晋与鲁卫，兄弟也。（同上）3 、丈夫之许，寡人之愿也。（同上）

　　六、常用字：

　　1 、险：从阜声。（1 ）本义：地势高低悬殊。如本课“苟有险”（2 ）引申义：地势险峻危险—抽象道路—情势倾危，抽象意义的危险—防御工事—险恶。

　　2 、识：（1 ）本义：记录下来作为标志。（2 ）引申义：用心记住—知道、认识，如本课“子岂识之”。

　　3 、败：（1 ）本义：毁坏。（2 ）引申义：用于抽象的意义。如本课“若之何其以病败君之大事也”—军队被摧毁击破，如本课“齐师败矣”—使动，摧毁敌军—事情没办成—鱼肉腐坏。

　　4 、如：从口女声，（1 ）本义：随从、顺从。（2 ）引申义：A 照…办理—像…一样—比得上。B往…去，如本课“如华泉取饮”。（3 ）如果，连词，表假设。（4 ）或者，选择连词。

　　5 、病：（1 ）本义：重病。（2 ）引申义：动词，有重病—毛病、弊端—困难、不利（形）——忧虑、担心。

　　6 、陈：（1 ）常用义：陈列、排列，如“陈力就列”—战阵、行列。（2 ）引申义：向上陈述、陈说—久、陈旧。

　　7 、定：（1 ）本义：安定。（2 ）引申义：A 固定，如“韩厥伏，定其右”—平定—确定、决定。B 止息、停止。

　　第十三课子产说范宣子轻币

　　一字：说→悦，

　　二虚词：1 、侨也惑之：句中语气词。2 、夫令名，德之舆也；发语词。3 、无亦是务乎：为什么不…呢。4 、有令德也夫：“也”句末语气词，表肯定。“夫”句末语气词，表感叹。5 、毋宁使人谓子“子实生我”，而谓子“浚我以生”乎？“毋宁”常用于反问句首，对后面所表达的内容进行否定。“实”，副词，确实。“而”，连词，表转折。

　　三、实词：1 、诸侯之币重：此处指礼物。2 、且晋国贰：怀有二心。3 、诸侯贰，则晋国坏：“贰”同上，“坏”，此处指国或家的损害。3 、晋国贰，则子之家坏：与晋国相对，指范氏私家。春秋时诸侯称国，卿大夫称家，指宗族而言，与今义很不相同。4 、夫令名，德之舆也：好的（形）。5 、德，国之基也：根基。6 、无亦是务乎：致力（动）。7 、恕思以明德：在古代有特定的含义，表示“以心揆心”，“恕思”，用“恕”的思想。

　　四、活用：1 、郑人病之：名→意动，把…当作忧患。2 、侨闻君子长国家者：形→动，作…长，即掌管3 、恕思以明德：使动，使…显明昭彰。4 、宣子说，乃轻币：形→使动，使（币）轻。5 、无令之难：形→动，忧虑、畏惧。6 、是以远至迩安：“远”，形→名，远方的诸侯。“迩”，形→名，近邻的诸侯。

　　五、句：1 、非无贿之患，而无令名之难。（复指前置宾语）2 、无亦是务乎？（疑代作前置宾语）。3 、有令德也夫：判断句。4 、夫令名，德之舆也。（判断句）5 、恕思以明德，则令名载而行之：两个动词共用一个宾语。

　　六、常用词：

　　1 、币：（1 ）本义：用于馈赠或献神的缯帛。（2 ）上申义：用作礼物（包括敬神）的皮、帛、玉、禽等也统称为“币”—礼物—诸侯之间贡纳的财物，也叫“币，如”诸侯以币轻“—泛指财物—汉代后，才主要用于指钱币。

　　2 、贿（1 ）本义：财物。如本课“夫讲侯之贿，聚于公室。”（2 ）引申义：赠送财物—贿赂（后起义）。“贿”、“赂”义近，但通常“贿”为动词，“赂”为名词。

　　3 、贰：（1 ）本义：一分为二。如“西鄙北鄙贰于己”、“国不堪贰”。（2 ）常用义：分开、离心离德。如本课“诸侯贰”—原物的仿制品、复制品也叫贰—事物不统一。

　　4 、坏：（1 ）本义：建筑物之类毁坏。（2 ）引申义：使动，破坏，如本课“有基无坏”—事物的毁坏败坏，如本课“诸侯贰则晋国坏”—生物受到损伤—军队溃败。（注意：古代汉语中“坏”没有不好的意思。

　　5 、务：（1 ）本义：致力从事。（2 ）引申义：所致力的事情，事务—一定、务必（副）

　　6 、临：（1 ）本义：俯视。如“不临深溪，不知地之厚也”（2 ）引申义：从上往下，如本课“上帝临女，无贰尔心”—上级面对下级、高贵的面对卑贱的—靠近、逼近，多用于上对下，强对弱—遇到、碰见（3 ）哭，多指哭悼死者，读。如“窆不临其穴”。