审美批评也是世界上历史悠久、影响很大的一种文学评论的理论方法。审美批评将美视为文学的本质特性之一，将文学作品视为审美对象，着力研究文学作品的美的构成、审美价值等，具有某种赏析式评论的性质。

　　由于中外古今美学思想和流派对美的认识和审美标准各不相同，使审美批评呈现各种不同主张。但是作为一种理论方法，审美批评具有一些共同的基本特征。

　　首先，审美批评是一种情感批评。它着眼于作品表现了什么情感，情感的表现是否成功、是否能打动读者、是否激起读者的心灵震荡。

　　其次，审美批评是一种出世批评。文学作品是一个用想象虚构的世界，阅读作品、领悟作品虽然需要联系现实生活，但是更要持有一种静观状态，跟作品保持一定距离，以便更好地感受和评价它的美，让生命在阅读欣赏中超越凡俗。

　　第三，审美批评是一种直觉批评。文学作品主要由形象构成，并通过形象直接作用于人的五官感受，因而审美批评表现为是一种对形象或形式的直觉评判，如形象是否鲜明独特、形式是否和谐完美等。

　　沈从文的《论冯文炳》、李健吾的《边城》、《九十九度中》等文章都是成功运用审美批评的文学评论佳作。

　　例如，李健吾的文章《九十九度中》，运用审美批评的方法，评价了林徽因的小说《九十九度中》。

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