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2016年自考“中国当代文学作品选”:麦地

2016年08月04日    来源:自考365   字体:   打印

  作者简介:

海子

  海子,1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀,年仅25岁。在诗人短暂的生命里,保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解,但他是中国90年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。海子是个极有天赋的诗人,他独有的自由率真的抒情风格、对生命的崇高的激情关怀、对美好事物的眷恋,使他的作品有一种童真梦幻般的吸引力。寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉是其三种基本的表现方式,但散漫的抒写并没有影响他语言的特殊的节奏和字句的锻炼。对死亡的特有的敏感使他的一些诗作带着一层神秘抑郁悲观的色彩,这种消极因素也影响了他的生命态度。

  受到读者普遍欢迎的是海子的抒情短诗。这些抒情短诗涉及的范围极为广泛,最为触目惊心的是海子对生命存在的那种泣血的体验和对太阳、河流、草原、大地、历史这些本原意象的痴迷。在海子的诗里,有对珍贵的人间生活的眷恋,有对“幽深而神秘”的存在的沉思,有对爱情来临的幸福礼赞,也有对失去爱情时的痛苦凭吊。

  在中国当代诗坛,海子常常被评价为“一个诗歌时代的象征”和“我们祖国给世界文学奉献的一位具有世界眼光的诗人”。作为20世纪80年代后期新诗潮的代表人物,海子在中国诗坛占有十分独特的地位,他的诗不但影响了一代人的写作,也彻底改变了一个时代的诗歌概念,成为中国诗歌文化的一个重要组成部分。其创作的优秀抒情短诗是继“朦胧诗”之后独特而又诗艺出众的作品,兼具抒情性、可诵性和先锋性风格,在当时极为罕见。海子去世后,其作品和“麦子”意象系统,很快得到诗坛承认并给予极高评价,有关海子诗歌的深度研究已经成为学术界的关注热点之一。

  代表作有诗集《土地》、《海子的诗》、《阿尔的太阳》《亚洲铜》等。《麦地》与《五月的麦地》、《麦地与诗人》等构成书写“麦地”的一组作品,海子也被人称为“麦地诗人”。

  知识点:

  1.识记作者诗作《土地》、《海子的诗》、《阿尔的太阳》《亚洲铜》等。被人称为“麦地诗人”。

  2.简析本诗的主题意蕴。

  《麦地》从“吃麦子长大的”人的感恩写起,但这感恩却是无言的,“一直没有声响”。 然后写开阔的麦地,月光下的麦地迷人而庄严,披月种麦的“父亲”犹如一尊圣像,表达的是对于农事劳作的一种恒久的激动与欢欣。看麦时家乡的“风”“云”都收聚翅膀“睡在我的双肩”,是“我”与家乡山川风云的交融,也是劳作中的一种奇妙感受。麦浪是摆在田野上的“天堂的桌子”,暗含对粮食与劳作的感恩情怀,进一步表达了“我”内心那份激动与欢欣。“我们是麦地的心上人/收麦这天我和仇人/握手言和”一节,是对于劳作的正面颂赞,正是共同的劳动与此中甘苦的共尝使人群由疏离而趋近,由冷漠而亲和,由此表现了劳作的深远意义及其对人类命运的关系,题旨也由此获得提升。诗的最后两节空间扩大了,展开了遥想式的抒写,场景由中国腹地黄河向尼罗河、巴比伦扩展,表现出四海一家,都依赖劳作为生;不论穷人富人,不管是现代大都会纽约还是古老的圣城耶路撒冷,也因离不开养人性命的粮食而缩短了距离。在这里,充溢于诗人心灵的是对于粮食、劳作及与其相连的生命的素朴而强烈的感激之情。

  《麦地》整首诗表达的是麦子——大地、月亮——天空和健康的人的三种意象,诗歌的精神追求的是平等和自由和爱共同构成的理想世界。突出了爱和死和自然的文学题材的最高的概括,这也就是诗歌的永恒魅力所在。

  第一节表现的是人——土地上的生命、麦地 ——大地与粮食、月亮——照耀生命的意义表象。大地哺育了人,月亮默默地关心着人们,但是这些最本质的生命的力量源泉从来都是沉默的,不知道歌颂和表达“碗内的月亮和麦子一直没有声响”。

  第二节: “我”——一个有思想的生命,爱物质也爱精神。“在歌颂麦地时我要歌颂月亮”“月亮”在这里应该是平等和自由的象征,是一切美好的思想和情感的象征,更应该是人与人、人与自然的美好关系的理想的世界的寄托。

  第三节:这里,最生动最形象的描绘出了中国农民的诗意美,作为一位劳动者的最朴素的生存生活状态。“连夜种麦的父亲身上像流动金子”,这里已经把中国农民身上的一切美德全部凝结了起来,“月亮下”和“金子”就已经表达了。

  第四节:时间不以人的意志为转移在变动,季节穿梭,麦田养育了大大小小的生命,广施恩泽。这些美好的生命是那么的丰富多彩、朝气蓬勃。

  第五节:麦子——大地——家乡是一个联合的整体意象。只因为我爱这一切,才会有我的诗歌的生存。“家乡的风 家乡的云 收聚翅膀 睡在我的双肩”,我爱地,也爱天。家乡的云和家乡的风可以把自己的翅膀收聚,睡在我的双肩。我的心胸、我的肩膀可以担负起家乡,支撑起家乡。这里可以看出诗人对家乡的热爱和怀恋。

  第六节,“麦浪——天堂的桌子”,说明 “麦田即天堂”,暗含对粮食与劳作的感恩情怀。

  第七节:这里写的是丰收的盛况:一方面突出的是土地的恩赐,另一方面突出的是大地上的人们的勤劳和珍惜。“人”成为了大地和天空的主宰,是大自然的灵魂所在。这节诗里,动中有静,静中更加突出了动,这样,诗歌富有了生命力和节奏感。

  第八节:麦地里的爱情如麦地里的生命一样,朴素真挚,含着东方的含蓄,洋溢着土地的芳香,永远永远。

  第九节:大地无边的爱教会了我们合作、宽容,接受一切并且知道感恩。全心全意去爱一个人或者一件事物是多么美好快乐的世界。“收麦这天我和仇人握手言和”,宽容和知道感恩可以让我站在整个人类的立场上来悲悯每一个生命,热爱每一个生命。爱,这就是诗歌的内涵的深度和广度。

  第十节:女人们脚踏实地满足于具体的生活,她们获得了幸福。女人的生命是为了自己所爱的人而去忙碌去操劳,她们有劳动的方向,她们的劳动成果得到了认可,她们的价值就得到了体现,因此,她们是幸福的,这是一种忘我的幸福,奉献的快乐。不要去追求什么虚无缥缈的东西,具体的现实的生活才是最美丽的,也是最永恒的。“我们各自领着尼罗河、巴比伦或黄河的孩子 在河流两岸在群蜂飞舞的岛屿或平原”,全世界的生命都站在麦地上,存活在大河边,靠粮食养活。

  第十一节:世界上每个人都应该是平等的、自由的。不论穷人富人,不管是现代大都会纽约还是古老的圣城耶路撒冷,也因离不开养人性命的粮食而缩短了距离。所有的人追求和向往的只是健康的生活,而健康的生活的保证只有健康的麦地和健康的麦子。在这里,诗人大声呼叫:只要种植、收割、生活,那才是健康的生活。诗人对承载着他的希望的麦地充满了感激之情。诗歌最后“城市外面的麦地,白杨树围住的,健康的麦地,健康的麦子,养我性命的麦子!”——发出了一种来自内心的呼喊,一种从深处的对麦地的赞美,对麦子的感激之情,诗到这里结束,让人人心激荡,回味无穷。

  《麦地》让读者享受到了宁静,同时也明了了诗人海子的内心世界,懂得了他对静谧灵魂的追求,对劳动、创造和生存的赞美,以及他自己的生存理念。

  海子说过:“有两类抒情诗人,第一种诗人,他热爱生命,但他热爱的是生命中的自我,他认为生命可能只是自我的官能的抽搐和内分泌。而另一类诗人,虽然只热爱风景,热爱景色,热爱冬天的朝霞和晚霞,但他所热爱的是景色中的灵魂,是风景中大生命的呼吸。”

  显然诗人属于第二种。

  3.简析本诗中“麦地”、“麦子”和“月亮”等意象所蕴含的意义。

  本诗中的“麦子”既是一种写实,同时也是一种象征,作为一种最常见的粮食,它象征着生命的本源,它与“月亮”一样,对全人类都有着普遍意义。在《麦地》里,乡村随处可见的麦地被赋予生命和情感。麦地之于海子,已经不是一般的栖息地,而是他难以割舍的精神家园。诗歌里的麦地已经不是一片具体的麦地,它其实是一方净土,一方经诗人理想化了的古老农业文明的生活图景,它纯净、质朴、祥和、美丽,洋溢着醉人的浪漫气息。诗人向我们展示了一个如此和谐的乡村世界。看似对自己的童年生活的回忆,恰是对现实生活的不满。他热烈地爱着生养他性命的麦地,被称为“麦子诗人”。他虔敬的歌颂“麦子”的同时,深情地描述辛苦劳作的父亲,折射的是中国千千万万的农民的形象,朴实无华,歌颂创造的巨大财富,也显示了诗人自己的博爱精神。“麦地”这个意象不断的出现,反反复复,这正是因为它也是作者耗尽生命竭力吟咏的对象。海子是一位为理想和生命歌唱的诗人,所以对大地的崇敬是他诗歌的一个重要主题。他花这么多的笔墨来描写麦地,歌颂麦地,也正是他的良苦用心啊。诗中月光下“我”与“穷人”和“富人”相聚的想象性场景,使“月亮”和“麦子”、“麦地”的意象蕴含一种神圣的意味,它们都具有人类和平美好理想的象征意蕴。作品以“身上像流动金子”来描述月夜种麦的父亲,以摆放田野上的“天堂的桌子”来摹写成片的麦浪,都有造物简洁而鲜活的特点。而“父亲”、“麦浪”在这里又都是人类家园的象征,在表象在背后涵蕴着某种宗教式的虔敬情怀,易于激发读者进一步的联想和思索。

  4.海子诗的艺术特色。

  海子是个极有天赋的诗人,他独有的自由率真的抒情风格、对生命的崇高的激情关怀、对美好事物的眷恋,使他的作品有一种童真梦幻般的吸引力。寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉是其三种基本的表现方式,但散漫的抒写并没有影响他语言的特殊的节奏和字句的锻炼。对死亡的特有的敏感使他的一些诗作带着一层神秘抑郁悲观的色彩,这种消极因素也影响了他的生命态度。

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