1.1、为什么说解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓？

　　答：解放思想、实事求是，是马克思列宁主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。    解放思想，实事求是，就是一切从本国的实际出发，敢于和善于走自己的路。在中国建设社会主义这样的事，马克思列宁的本本上找不出来；每个国家的基础不同、历史不同、所处的环境不同、左邻右舍不同，还有其他许多不同。别人的经验可以参考，但是不能照搬；离开自己国家谈马克思主义，没有意义。我们要坚持马克思主义，坚持社会主义道路，但是，马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。

　　答：早在改革之初，邓小平就提出了生产力标准。在改革开放的过程中，生产力标准也得到了不断的深化和发展。1992年，邓小平在南方谈话中明确提出，判断改革开放中一切工作得失、是非、成败的标准是：是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，即“三个有利于”的判断标准。“三个有利于”的判断标准不仅包括了生产力标准，而且把发展生产力、增强综合国力和提高人民生活水平三者有机结合起来，是对生产力标准的深化和发展，是邓小平反复思考怎样建设社会主义得出的重要结论。

　　“三个有利于”的判断标准，符合马克思主义的基本原则。在“三个有利于”的标准中，更基本的是生产力标准。马克思主义的历史唯物主义认为，生产力是人类社会赖以存在的基础，是社会发展的更终决定力量。

　　如果说，社会主义本质论断主要回答什么是社会主义；那么，“三个有利于”的标准回答的是怎样建设社会主义。“三个有利于”的标准并非要我们在任何情况下都不问姓“资”姓“社”，而是反对离开这三条标准去抽象地谈论社会主义，从而在改革开放中迈不开步子。按照，“三个有利于”的标准，就决不可以把那些既可为“资”服务又可为“社”服务的东西， 或者根本就姓“社”的东西，错误地当作资本主义的东西加以排斥。一切合乎“三个有利于”标准的，就是社会主义的，或者说是为社会主义所需要和允许的；一切违背“三个有利于”标准的，就决不是社会主义目前所需要和允许的。

　　“三个有利于”的判断标准是对我国社会主义实践经验的科学总结，是解放思想、实事求是的立场，对于深化改革、扩大开放，具有重大的理论意义和实践意义。

　　1.3、试述解放思想、实事求是的思想路线的重新确定及其意义。

　　答：“文化大革命”结束后，在中国面临向何处去的重大历史关头，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，号召全党解放思想、实事求是。

　　解放思想、实事求是的思想路线是在拨乱反正的过程中重新确立的。“文化大革命”结束后，刚刚开始拨乱反正，遇到了“两个凡是”的严重障碍。所谓“两个凡是”，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。按“两个凡是”办，就无法正确区分毛泽东思想和毛泽东晚年的错误，完全违背了毛泽东倡导的实事求是的思想路线。

　　邓小平支持和领导了实践是检验真理唯一标准的大讨论，坚定地指出实践是检验真理的唯一标准的观点。真理标准讨论重新恢复和发展了我们党的解放思想、实事求是的思想路线。

　　解放思想、实事求是思想路线的重新确立，有力地推动和保证了全面改革的进行，因为全面改革要求我们重新审视长期形成的传统观念，使我们的思想从那些被实践证明为不合乎中国实际，不合乎时代进步、不合乎经济发展规律的条条框框中解放出来。改革开放过程中，先后实行的家庭联产承包责任制、发展乡镇企业，创办经济特区、引进外资，提出社会主义初级阶段理论和社会主义市场经济理论等，都是坚持解放思想、实事求是的结果。可以说，没有解放思想、实事求是思想路线的重新确定，就没有改革开放的伟大实践及一系列成果，就没有中国特色的社会主义。

　　1.4、邓小平是怎样分析中国式的现代化道路的？

　　答：一切从实际出发，走自己的路，是中国革命取得胜利的重要原因。在社会主义建设时期，邓小平坚持和发展了这个方针，创造出了有中国特色的社会主义建设道路。

　　1979年3月，邓小平提出“中国式的现代化道路”的概念。邓小平在分析中国式的现代化道路时强调，要使中国实现四个现代化，至少有两个重要特点是必须看到的：一个是底子薄。现在中国仍然是世界上很贫穷的国家之一。第二条是人口多，耕地少。也就是说，中国的现代化必须从中国既是一个大国又是一个穷国的特点出发，完全按照别的国家的现代化模式来建设中国是不可能的。关于中国式现代化道路的探索，—直贯穿于改革开放和现代化建设的进程中。

　　1982年，邓小平在中共十二大的开幕词中正式提出了“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的重要思想。邓小平说，别人的经验可以借鉴，但必须根据自己的实际情况来决定自己的事情。“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”

　　2.1、试述邓小平是怎样提出“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个首要的基本理论问题的？

　　答：邓小平理论的核心内容是，中国只有坚持社会主义才能消灭贫穷、走向富强、消灭落后、走向现代化，而中国坚持的社会主义，必须是切合当代中国实际的有中国特色的社会主义。为此，首先要搞清楚什么是社会主义，怎样建设社会主义。这两个“搞清楚”，是邓小平理论中一个更基本的理论问题。    邓小平在总结我国社会主义历史经验时，多次讲到我们过去对什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题，没有完全搞清楚。早在1980年，邓小平就提到这个问题。1984年经济体制改革从农村向城市推进以后，邓小平更加鲜明地、频繁地、突出地提出这个首要的基本理论问题。他说，我们建立的社会主义制度是个好制度，必须坚持。现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路。但问题是什么是社会主义，如何是建设社会主义。我们的经验教训有许多条，更重要一条，就是要搞清楚这个问题。为了搞清楚这两个问题，邓小平总结了过去我们在什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题上，没有“完全搞清楚”的问题：（1）在我们的社会主义观念中严重存在着把马克思主义的社会主义理论教条化的倾向。没有搞清楚在新的时代、新的条件下，应该如何认识和发展马克思主义。（2）我们曾经把苏联模式神圣化，照抄照搬苏联模式及其相应的社会主义观念。我们没有完全搞清楚，如何认识和突破苏联模式，如何建设切合当代中国实际的社会主义。

　　2.2、邓小平关于社会主义本质的科学概括有哪些显著特点？

　　答：邓小平关于社会主义本质的概括，具有以下几个方面的显著特点：（1）在目标层次上揭示社会主义的本质。党的十一届三中全会以后，邓小平以实践作为检验真理的标准，在改革的实践中检验原有的认识，不是抽象地谈论社会主义的原则，而是把社会主义要达到的实际目标放在首位来谈论社会主义。在谈到如何建设社会主义时，邓小平从社会主义建设的目的和目标角度，提出了“三个有利于”的标准，在谈到什么是社会主义时，邓小平从社会主义的目标层次上揭示社会主义的本质。邓小平关于社会主义本质论断的五句话即是五个目标，具体又可以分成两个大目标，即解放生产力、发展生产力是生产力方面的目标，消灭剥削、消除两极分化，更终达到共同富裕是人民利益方面的目标，或者说是价值目标。邓小平认为社会主义的优越性归根到底体现在这两方面目标的实现上。（2）突出生产力的基础地位。过去我们脱离生产力抽象地谈论社会主义，现在，邓小平对社会主义本质的概括则突出了生产力的基础地位，即解放生产力和发展生产力。这既是对过去社会主义建设历史经验的总结，也是为进一步改革开放开辟道路。根据我国国情和时代的特征，讲社会主义的本质尤其需要突出生产力的首要基础地位。我国正处在社会主义初级阶段，又面临着新技术革命挑战，讲社会主义不能不突出生产力基础地位。（3）突出社会主义的价值目标。消灭剥削、消除两极分化，更终达到共同富裕，是社会主义的价值目标，也是社会主义和资本主义的本质区别，也就是说，只有社会主义才能做到。在所有制上以公有制为主体，在分配上以按劳分配为主体，为实现共同富裕提供了基本条件。发展生产力的目标和实现共同富裕的目标是互为条件的。（4）在动态中描述社会主义的本质。邓小平在谈到社会主义本质时，没有把它限定在僵死的定义中，而是用了五个动词：“解放”、“发展”、“消灭”、“消除”、“达到”，在动态中生动地描述了社会主义的本质。社会主义是一个过程，社会主义的本质也有一个逐步实现的过程。

　　2.3、为什么说邓小平的社会主义本质理论把对社会主义的认识提高到新的科学水平？

　　答：邓小平关于社会主义本质概括，是探索有中国特色社会主义的更重大的理论成果之一，他把对社会主义社会的认识提高到新的科学水平。在邓小平提出这个论断之前，人们还从来没有在社会主义特征之上提出一个社会主义本质来作为社会主义的基本范畴，邓小平在高于社会主义特征的层次上，在目的和目标的层次上，突出生产力目标和人民利益目标，来概括社会主义的本质。社会主义本质论断，把我们对社会主义认识提高到了一个新的科学水平。第一，它坚持了公有制和按劳分配原则。如果不坚持公有制和按劳分配，就不可能消灭剥削、消除两极分化，也不可能真正地发展社会生产力，并更终实现共同富裕。第二，它为完善、发展公有制和按劳分配指出了明确的方向。公有制为主体的所有制结构和公有制的实现形式，按劳分配的实现形式和实现程度，归根到底只能根据生产力解放和发展的实际要求，根据逐步实现共同富裕的实际进程来确定。第三，突破了长期以来形成的把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念，明确了社会主义经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。邓小平关于社会主义本质的概括，反映了人民的利益和时代的要求，廓清了不合乎时代进步和社会发展规律的模糊观念，摆脱了长期以来拘泥于具体模式而忽略社会主义本质的错误倾向，深化了对科学社会主义的认识。这对于我们在坚持社会主义制度的基础上推进改革，指导改革沿着合乎社会主义本质要求的方向发展，对于建设有中国特色的社会主义，具有重大的政治意义、理论意义和实践意义。

　　2.4、为什么说社会主义的根本任务是发展生产力？

　　答：社会主义的根本任务是发展生产力，因为：（1）发展生产力是马克思主义的一个基本思想，是实现共产主义的物质基础。唯物史观认为，物质生产力是人类社会发展的更终决定力量和更根本的推动力，社会主义社会的产生，社会主义从一个阶段到另一个阶段的推进，以至于共产主义的实现，都离不开生产力的发展。因此，马克思主义更注重发展生产力。（2）发展生产力，是社会主义本质的内在要求。不断发展生产力，创造比资本主义更高的劳动生产率，是社会主义发展的必然要求。因为这样才能逐步提高人民的物质文化生活水平，更终实现共同富裕的目标。诚然，任何一种社会制度的存在和发展都需要发展生产力、这是人类社会发展的一般规律。但是，在不同的社会制度下，发展生产力又有其特殊性，社会主义是在公有制为主体的经济基础上来解决和发展生产力的，目的是为了满足人民日益增长的物质文化需要同，逐步消除两极分化，更终达到共同富裕。（3）发展生产力，是显示社会主义制度优越性和巩固社会主义制度的需要。一种社会制度是否先进和具有优越性，从根本上说，就是看其能否促进生产力的发展。迅速发展生产力，不断提高人民的物质文化生活水平，既是社会主义本质的内在要求，也是社会主义制度优越性的具体体现。只有创造出比资本主义更高的社会生产力，社会主义制度才能从根本上得到巩固。（4）当前发展生产力是解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本手段。社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的生产力之间的矛盾。这个矛盾，从根本上说，只有靠不断发展生产力来解决。为此，我们必须始终坚持以经济建设为中心，坚持发展生产力。

　　2.5、怎样理解“发展才是硬道理”这个科学命题？

　　答：“发展才是硬道理”这个重要命题贯穿在邓小平全部理论之中。第一，发展是硬道理是一个带时代性和国际性的命题。和平与发展是当代世界的两大问题。在这两大问题中，和平是发展的条件，而发展是实现和平的根本出路。邓小平把中国的发展与世界的和平与发展联系起来，指出第三世界国家中人口更多的中国，是世界和平力量发展的重要因素。也就是说，中国加快发展起来，本身就是对世界和平与稳定的重大贡献。

　　第二，更终说服不相信社会主义的人要靠我们的发展。只有加快发展，社会主义才能赢得与资本主义相比较的优势，人民才能从内心里拥护社会主义、相信社会主义。

　　第三，中国解决所有问题的关键是靠自己的发展。中国要解决的问题千头万绪，但都离不开发展，维护世界和平、反对霸权主义，离不开发展；尽快提高人民的生活水平，离不开发展；解决国内各种问题，保持稳定局面，做到长治久安，离不开发展；发展社会主义民主，健全社会主义法制，加强精神文明建设，离不开发展；实现祖国统一，离不开发展。归根到底，发展才是硬道理。

　　第四，要善于把握时机解决发展问题，经济发展要力争隔几年上一个台阶。现在世界发生大转折，就是个机遇，要抓住机会，加快发展。不抓住机会，时间一晃就过去了，发展机遇稍纵即逝。