审美感知总是以完形的方式来把握对象的，因而具有整体性的特点。所谓完形乃是格式塔心理学的核心慨念,是指人的知觉总是倾向于把对象的形式当作整体来把握。这包含着两方面的意思,一方面是指人的知觉并不是各种感觉元素的相加，而是以整体的方式来把握对象的；另一方面则是指知觉活动总是倾向于通过修正和改造感觉材料来把握对象的完整形式。格式塔心理学认为,在人的知觉能力和对象的形式之间存在着一种同构对应关系，正是这种关系使主体与对象之间获得了统一。从马克思主义的立场来看,这种同构对应关系正是人类实践活动的产物,是人类通过本质力量的对象化而在对象身上确证自己的结果。在艺术创作中，艺术家们也常常自觉地运用审美知觉的整体性原则。比如在中国的山水画中，常可见到大片的空白，它们显然不等于空无一物，而是与可见的景物构成了虚与实的对比,从而收到了奇妙的艺术效果。有时，画家又会在这些空白处题诗盖印，这又巧妙地把绘画与书法、诗词、襄刻等多种艺术形式融为一个和谐的整体。总之,审美知觉的整体性是审美经验的一个重要特征,需要我们加以掌握, 并自觉地运用到艺术实践和审美欣赏之中去。