阅读理解题
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由此观之,今之所谓圣人者,其与今之山人者一也, 特有幸不幸之异耳。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。展转反复,以欺世获利。名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!
请回答:
(1)这段文字的作者是谁,属于哪个朝代?
(2)概括这段文字的核心观点。
(3)解释下列句子中加下划线的词语。
其与今之山人者一也
口谈道德而志在穿窬
夫名山人而心商贾,既已可鄙矣
由此观之,今之所谓圣人者,其与今之山人者一也, 特有幸不幸之异耳。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。展转反复,以欺世获利。名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!
请回答:
(1)这段文字的作者是谁,属于哪个朝代?
(2)概括这段文字的核心观点。
(3)解释下列句子中加下划线的词语。
其与今之山人者一也
口谈道德而志在穿窬
夫名山人而心商贾,既已可鄙矣
查看答案解析
【正确答案】
(1)本文作者是李贽,明朝人。(2)段指出“圣人” 与“山人”本质相同,都是欺世获利之徒。
(3)一,一样
穿窬,亦作“穿逾”挖墙洞和爬墙头,指偷窃行为。穿:穿壁。窬:同“逾”,越墙。
鄙,鄙视
【答案解析】
参见教材P218。 本题知识点:李贽,
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