王国维说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”

　　因为作家的体验一方面要与对象共同着生命，这就是“入”；另一方面作家的体验又要求“反刍”，对体验进行自审，这就是“出”。

　　（一）体验使艺术形象具有生气勃勃的活力。如法国作家福楼拜写《包法利夫人》。

　　（二）体验使艺术形象具有诗意的超越。

　　A.对对象本身的超越。

　　B.获得“童心”，对传统的陈规旧习和既定成见实现超越。

　　明代学者李贽曾提出“童心”说，“更初一念之本心”。

　　在这个问题上，美国当代人文主义心理学家马斯洛提出了“第二次天真”和“健康的儿童性”的概念。意思是说，对于已是成人的艺术家来说，“既是非常成熟的，同是又是非常孩子气的”。这看起来是对立的，但作家、艺术家的视角，就是这种双重的视角，他们一方面以成熟的、深刻的、理性的眼光看待生活，能够把生活的底蕴揭示出来，可另一方面又是以儿童般天真的、陌生的、非理性的眼光看待生活，充分地把生活的诗性光辉放射出来。