八、分析《旧约》形成的历史以及希伯来文学的重大成就。

　　答：（1）《旧约》是希伯来人用希伯来语写成的。是古代巴基斯坦人民生活的土壤上产生的。是上帝与人第一次签订的契约。

　　（2）《旧约》中更古老的诗篇是《雅歌》，更古老的哲理诗是《诗篇》和《珍言》。

　　（3）《旧约》中英雄战歌中更有名的是《底波拉和巴拉之歌》

　　（4）雅歌是一些爱情诗。

　　（5）《哀歌》是希伯来诗歌发展到高峰的重要标志。

　　（6）《云使》是印度古典诗歌的典范。

　　（7） 希伯来文学的基本内容：

　　1.神话传说；2.故事；3.诗歌（哲理诗和抒情诗）；4.戏剧；5.先知预言。

　　九、简述诗剧《沙恭达罗》的艺术特色。

　　答：《沙恭达罗》是古印度剧作家迦梨陀娑的戏剧代表作，它的艺术特色有以下几点：

　　（1）情节线索即单纯又曲折，且富有戏剧性。戏中男女主人公从一见钟情开始，经过三次急剧转折（结合、婚变、重圆），有虚有实、波澜起伏。

　　（2）人物形象鲜明、生动、感人。作者以优美、细腻的笔触刻画了沙恭达罗的无以比拟的美。剧中还创造不同的环境去衬托和表现不同的人物的性格特点，剧中比较典型的环境有三个，即净修林、宫廷和仙界，不同的环境中，各个人物与环境浑然一体。

　　（3）语言丰富多彩，清新优美、富于抒情性。如沙恭达罗在宫廷遭遗弃时对护送她的亲人说：“我已经给这个骗子骗过了，你们也丢弃了我。”一字一泪，表达出她的险恶处境和悲痛心情。刻画净修林的景色，抒情浓郁。

　　（4）《沙恭达罗》以精湛完美的艺术形式反映了当时乃至历来人民都极为关心的生活问题，在全世界都享有盛誉。

　　十、简述《源氏物语》的主要思想内容：

　　答：紫氏部的长篇小说《源氏物语》是中古时期日本更重用的作品，它的主要思想内容有以下几点：

　　（1）《源氏物语》通过对光源氏及周围女性生活的描写，反映了平安王朝宫廷生活的各个方面。

　　（2）作者透过高贵浮华的宫廷生活表面，看到了淫荡糜烂的生活方式给贵族自身带来的悲剧结局，深刻展示了贵族之间及宫廷内部的尖锐矛盾，揭示了贵族阶级精神颓丧的过程。

　　（3）客观反映了在一夫多妻制度下广大日本妇女的悲惨命运，奏响了日本平安时代大贵族专制统治必然衰亡的哀歌。

　　十一、简述《吉檀迦利》的思想内容与艺术特色：

　　答：泰戈尔的英文诗集《吉檀迦利》获得了诺贝尔文学奖，更能代表作者的创作成就。

　　（1）思想内容有两个方面：

　　1）诗人日夜盼望与神相会，与神结合，以达到合而为一的理想境界，表现诗人虽强烈追求但却难以达到合而为一境界的痛苦。诗人经过不懈追求，达到合而为一理想境界的欢乐。

　　2）泰戈尔心目中的神，存在于现实生活之中，在更贫贱更失所的人群中歇足。作者通过对神的礼赞，表达出自己的人生理想。诗人笔下的神十分神秘，诗人正是借“泛神”的思想，来表现生活的真理。它即可求，又飘缈；即实际，又神秘。正是这种特征糅和在一起，构成了《吉檀迦利》的神秘色彩，反映出作家进行理想探索的矛盾心理与一切必归和谐的哲学观念。

　　（2）在艺术上《吉檀迦利》也独具特色。

　　1）诗集充满哲理，但抒情意味很浓。诗中泰戈尔对大自然更精彩的描述，春天、雨季纯然一幅幅清晰的画面。

　　2）直述胸臆，似水中月，云中影，飘忽不定，可望而不可即，给人以朦胧之感。

　　3）想象奇特，韵律幽雅，将哲学思想融合化在优美的诗行之中，神秘而不枯燥。三 后期（政治性、战斗性突出）。《生辰集》：第十首视为泰戈尔一生创作中的纪念碑。

　　十二、分析《戈拉》中戈拉的形象：

　　答：戈拉是泰戈尔在他优秀的长篇小说《戈拉》中塑造的一个爱国知识分子的典型形象。

　　（1）他身为印度爱国者协会主席、印度教教徒青年们的领袖，刚正不阿、一身民族正气，不去逢迎英国县长以求怜悯或饶恕。

　　（2）戈拉身上有着明显的宗教偏见。他严格遵守印度教一切清规戒律，甚至为种姓制度辩护。他行触脚礼，不喝异教徒拿过的水，反对于异教姑娘谈恋爱。一种高尚的爱国思想于是蒙上了狭隘民族情感的色彩。

　　（3）后来现实与他的宗教思想发生了矛盾。他的思想变化主要有三个阶段：

　　1）戈拉在农村旅行，看到教派纷争的危害，目睹了劳动者冲破宗教偏见一致反殖的事实，于是感到再也不能用自己的幻想来欺骗自己了。

　　2）对梵教姑娘苏查丽达产生了爱慕之情，由于教派有别，戈拉拼命压抑这种情感，内心矛盾十分剧烈。

　　3）他从养父母口中得知自己是爱尔兰人的后裔，并非印度人，一下子感到卸掉了包袱，成为自由人。此时，他已完全战胜了自我，从一个狭隘的民族主义者变成真正的爱国主义者。

　　十三、简析《雪国》中驹子的形象：

　　答：驹子是日本现代作家川端康成在他的著名中篇小说《雪国》中塑造的一个艺妓形象。小说主要从日常生活表现和对待爱情态度这两个方面描写驹子的性格。

　　（1）在日常生活表现方面，着重写她坚持记日记，喜欢读小说，刻苦练三弦等几个细节。驹子的日记从到东京当侍女之前不久记起，一直坚持下来；她从15岁的时候起就喜欢看小说，而且把看过的书记下来；弹三弦的技巧比当地一般艺妓高出一筹。从日常生活表现来看，作为一个艺妓，驹子应该算是生活态度比较认真，意志比较顽强，且有进取心的，不同于那些随波逐流的人。因此，是值适当加以肯定的。

　　（2）对待爱情方面，驹子虽然也到宴会上陪客人，但爱上岛村，并且主动委身于岛村，是她觉得岛村虽然是个游客，却跟一般毫无教养、毫无感情的游客对自己的态度不同。她想在岛村身上求得象是爱情的爱情，哪怕只有一点儿也好，哪怕只能维持一段世间也好。她把岛村这样一个极不可靠的人当成恋爱的对象是异乎寻常的，明明知道自己和岛村的关系不能维持长久，可是仍然不顾一切地在岛村身上倾注自己的全部爱情，这种“无偿的爱”正是女性美的更高表现。她的爱情既有纯真的一面，又有畸形的、病态的一面。从上诉日常生活表现和对待爱情态度这两个方面来看，驹子作为一个艺妓，即不是积极的反抗者的形象，也不是庸俗的堕落者的形象，而是有一定进取心的艺妓形象。

　　（3）典型意义：《雪国》以同情的笔调表现了驹子这个生活在社会底层的艺妓的悲惨命运，表现了她的进取精神和对纯真爱情的追求，因此具有一定思想价值。

　　十四、简析川端康成创作的美学特征：

　　答：（1）川端康成是热心探求美的作家，他的作品常常以绚丽多彩的大自然作为背景，使自然的景色和人物的情感结合起来，达到水乳交融的地步。又常常以美貌的青年女子为中心，以她们对爱情和艺术的不懈追求为主题。

　　（2）他又是擅长表现悲的作家。他的作品往往充满失意、孤独、感伤等悲哀感情，结局往往具有悲剧色彩。《雪国》里岛村的感伤情绪和驹子的内心痛苦充溢全篇，给小说增添悲凉气氛。

　　（3）把美与悲联系在一起加以表现，构成一种既美且悲、愈美愈悲、愈悲愈美、因悲方美、因美方悲的独特格调，抒情味浓，感染力强。

　　（4）这种格调的形成既与他本人自幼失去父母及亲人的不幸遭遇和从小养成的孤僻性格及悲观思想有关，又与《源氏物语》的基本情调——“幽情”有联系，此外还受到西方世纪末艺术和现代派文学所普遍带有的悲凉情绪的影响。