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2003年北师大古文史二听课笔记(1)

2005-06-10 00:00  北京自考热线· cyc 【 】【我要纠错

  1、宋初诗坛最早流行应答酬唱、浅切易晓的“白乐天体”,代表人物有徐铉、李肪等。

  2、晚唐体尊崇的对象实际是贾岛、姚合,诗境偏狭。林逋,字君复,称梅妻鹤子。有《林和靖诗集》,《山园小梅》“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。

  3、宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开。

  4、王禹chen是宋初创作实绩最为丰厚的诗人。“本与乐天为后进,敢期子美是前身”(乐天:白居易,子美:杜子美)

  5、西昆派:《西昆酬唱集》全部为近体律诗,其中杨亿、刘筠、钱惟演三人的作品占了五分之四以上。

  特点:内容歌咏宴饮生活,咏物、咏史及泛咏男女情爱。追求用典丰缛,属对工整,下字丽艳,音节铿锵;标榜学习李商隐。

  6、范仲淹:改革—“庆历新政”

  7、石介在主讲太学期间,片面强调文体复古,鼓励了古文中险怪奇涩的“太学体”的形成。

  8、欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,有《六一诗话》,《六一词》

  9、简答:欧阳修的文章风格。

  欧阳修的文章风格平易近人,纡曲蕴藉。他继承了韩愈散文文从字顺的要求,而摒弃了其怪怪奇奇的作风。能寓雄健于畅达,在平常中见隽远。在文体形式上,他的散文并没有有意避免偶俪现象,而是适当地吸取骈文的有益成分,使散文更富于节奏感和情韵之美。同时,他也将古文笔法融入制造表启等骈文的写作中,开启了宋代四六文的新体式。

  10、梅尧臣、苏舜钦与欧阳修共同倡导诗文革新。梅尧臣,世称宛陵先生,有《宛陵先生文集》。

  11、王安石,字介甫,号半山。

  12、王安石写有不少咏史诗,也以议论见长。著名的《明妃曲》二首,借歌咏王昭君和亲之事,隐约表达了封建臣明知“君恩”不可恃、但又不得不寄希望于此的复感情。

  13、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八家之文,编为《八先生文集》。茅坤又取此八家编成《唐宋八大家文钞》,“唐宋八大家”之说遂定型。

  14、前人比较二苏文章,认为“大苏文一泻千里,小苏文一波三折”(大苏:苏轼,小苏:苏辙)

  15、晏殊,词集名《珠玉词》。晏词,是一种极端贵族化的审美趣味。

  16、晏词《蝶恋花》“槛菊愁兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

  王国维《人间词话》曾说“昨夜西风凋碧树”三句似“诗人之忧生”,又以之比喻“古今之成大事业,大学问者”的“第一境”。

  17、欧阳修,《六一词》和《醉翁琴趣外编》。

  18、张先,字子野

  19、晏几道,字叔原,号小山,词集《小山词》

  20、柳永集名《乐章集》

  21、柳词能够“变旧声作新声”,慢词不始于柳永,但《乐章集》中的慢词已超过二分之一。

  22、柳永词的特点:

  1)柳词所描写的大多是身分更为确定的歌妓。

  2)由于柳永与她们接触较多,理解并同情她们的遭遇和内心痛苦,因而除了一般地描摹她们的玉肌琼艳、表现欢聚分离之外,柳词还更细致地写到她们的身世经历和心理活动。

  3)一般来说,这些歌妓形象是泛化的,并非某个特定对象,这表明这些词主要是为投合一般读者的欣赏要求而制作的。

  23、苏轼,字子瞻,号东坡居士,“乌台诗案”

  24、苏轼认为作文应当“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生”

  25、论述:苏轼的贡献、特点及内容。(P66—P70)

  苏轼,宋诗艺术成就的杰出代表,其特点是:

  1)苏诗题材广泛,内容之丰富,有不少关怀民生、表达爱国激情的诗作,有不少诗成为具体政治行为及建议的反映。他地诗中记录山川景物、村野风光、农家风俗,表达了对生活的热爱。更以诗抒写愤懑,排遣忧愁,表现自己机智风趣、洒脱自在的个性和恬淡闲逸、不为物扰的心境,显示了极为丰富的内心世界。

  2)苏诗中有不少以理趣见长的作品,诗人在写景、咏物、记事之中,有意识地阐发某种生活哲理,表达对人生的思索。苏诗中所谈的“理”,不是玄思或吊诡,而是生活中随触而发的感想,在习以为常中给人新的启迪。

  3)采用寓言、隐喻手法,还善于运用赋的手法构成一种图画美。他曾说“味摩洁之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。比喻的新鲜与丰富是苏诗的一大特色。

  4)苏诗任情挥洒,风格多姿多样。推“枯淡”为诗艺极致。这表现出他对陶渊明人生态度的认同,与平淡风格相比,其更主要的风格特色即是宋人所概括的“东坡豪”。

  26、苏轼便有意创作雄壮豪放、自成一家的新词。

  27、被陈师道用作贬语的“以诗为词”,确实是构成苏轼新词风的重要条件。

  28、黄庭坚,号山谷道人

  29、苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观

  30、黄庭坚的诗歌主张:

  1)他有意放弃了白居易以来的诗歌讽谕传统,很少在诗中议论时政,而将创作更多地转向谁精神世界。

  2)他又受到理学思想的影响,反对在诗中毫无节制地表现各种情感,要求以“养心治性”为根本目的。

  3)他的诗歌世界显得不那么丰富,使人感到诗人往往在故意回避抑制自己的感情。

  4)在内容上,他不想超越前代文学范本,而提出了“规模其意”的“夺胎法”、“换骨法”

  31、点铁成金

  32、陈师道作诗以苦吟著称,黄庭坚称他为“闭门觅句陈无已”,元好问“可怜无骨费精神”

  33、吕本中编列了一张《江西宗派图》列黄庭坚为“宗派之祖”,宋末元初的方回又称杜甫为江西诗派的“一祖”,黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”-“一祖三宗”

  35、张耒,字文潜,号柯山,文集《宛丘集》

  36、晁补之,字无咎,《晁氏琴趣外篇》

  37、秦观,字太虚,改字少游,有《淮海集》和《淮海词》

  38、秦观的政论文“雄篇大笔”,但令他享有盛却是“专主情致”的词作。

  39、秦观,婉约词家的最杰出代表。

  40、贺铸,字方回,词集名《东山词》,他能在众多婉约词家中自成一格,其特点是词采富丽,着色浓艳,有“妖冶”之风。如“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”。

  41、周邦彦,字美成,号清真居士,词集名《片玉集》

  42、周词在艺术上吸取了《花间》的富艳精工,晏、欧的清丽雅致,柳永的铺陈渲染,以及秦观的情致缠绵,而形成了自己缜密典丽的词风。

  43.周词所谓“集大成”,仅是就对传统婉约词风的总结而言

  44、李清照,自号易安居士,词集《漱玉集》

  45、李清照曾作有一篇《词论》,论列指摘北宋诸家之作,而坚持词“别是一家”。

  46、陈与义,有《简斋集》

  47、朱敦儒,字希真,词集《樵歌》

  48、张孝祥,有《于湖居士文集》

  49、中兴四大诗人:杨万里、范成大、陆游、尤袤

  50、杨万里,字廷秀,号诚斋,有《诚斋集》,他年轻时学诗从江西诗派入。

  51、杨万里的诗,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”

  52、诚斋体的特点:

  1)善于以诗人的独特眼光发现和捕捉景物的生动形象。

  2)诚斋体的另一特点是风趣幽默,诙谐洒脱,处处显露出诗人的透脱胸襟。作者随触面发,在适当情境中巧生联想,揭发习惯的可笑,揭示某些生活哲理。

  3)语言通俗生动,一改江西诗派专事搜求书语源、无一字无来历的做法,而是大量化用口语俚语入诗 .

  53、范成大,字致能,号石湖居士。有《石湖居士诗集》和《石湖词》。

  54、范成大:记述农事活动。反映农民疾苦和描写田园生活逸趣这几种创作传统融合在一起,成为古代田园诗的集大成者。他晚年在石湖所作《四时田园杂兴》组诗六十首,是他田园诗的代表作。

  55、叶适是与朱熹同时的永嘉学派的代表人物。

  56、陆游,年轻时从学的江西诗派曾几。诗集和文集分别是《剑南诗稿》和《渭南文集》

  58、简答:陆诗的思想内容:

  1)陆游爱国情感炽热,其自觉将“一饭亦忧国”的精神生活和诗歌创作中。除直接描写“从军乐事”、怒斥“诸公尚守和亲策”之外,举凡日常生活中登山临水,览物赏花,题画作书,触目所见所感,一举手一投足,无不勾起他的忧国心、报国志。

  2)陆游此外的大量诗作,涉及山川景物、农村风俗、民生疾苦,内容也相当广泛,这些作品既表现了他对生活的热爱,也传达了他所领略的宦海风波和人生忧患。

  59、陆游的文章在南宋卓然为一大家,其中最具特色的是《老学庵笔记》、《入蜀记》以及《渭南文集》中的若干序跋记传文字。笔记,北宋宋祁的《宋景文公笔记》首先使用了“笔记”这一名称。宋代笔记的内容大致包括史料佚闻、风俗掌故、学术考辨、诗文评析等几类。

  60、辛弃疾排遣苦闷的两条主要途径:

  1)向千古江山、风流人物寻觅知音,登临吊古、咏吧兴亡成为辛词中最常风的题材。面吊古之作往往集中于历史上南北争战、英雄辈出的时代和古迹,追怀的人物也是那些一世豪杰。

  2)向自然寻求友朋,自然山水因而成为诗人英雄性格的化身或见证,为诗为奔走于笔下。自然景物在辛词中显得极富生命感和人情味。作者将自己的思想感情外射到山水自然中,为自己活跃的生命寻找另一块更广阔的天地。

  61、论述:辛词豪放风格的特点:(扩展并加以论述)

  1)辛词的豪,与前人相比,一方面更为著,更具实在内涵;另一方面则更为恣肆,更加不受拘束。

  2)豪放转入深沉,使辛词往往具有一种特有的意味和韧劲

  62、简答:辛词婉约的特点:

  1)运用婉约的风格而寓以“伤心人别有怀抱”,是辛弃疾的另一擅长。

  2)辛词更善于借婉约的故事写政治的哀怨,为柔媚之词注入骨气。

  63、王士祯:“婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首”

  64、与辛弃疾同时的有陈亮、刘过等,陈亮,字同甫,《龙川集》

  65、“四灵”:徐照、徐玑、赵师秀、翁卷

  66、四灵提倡学习晚唐,主要取法对象实际是姚合、贾岛。

  67、名词解释:江湖诗派-诗人大部分或为布衣,或为下层官吏,身分卑微,也有少数人曾官要职。他们相互酬唱,以江湖习气标榜,因而被统称为江湖诗派。

  68、江湖诗人时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪,也经常指斥进弊,讥讽朝政,表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。

  69、姜夔,字尧章,号白石道人,有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》。他的诗初学江西诗派。

  70、姜夔的词风不专意讲求章法铺叙,词意密丽,而是追求意境幽远,情感杳缈。这种词境被张炎《词源》许为“清空”,“不惟清空,又且骚雅”

  71、张炎在《词源》中称吴文英词为“质实”,以与姜夔的“清空”相对,并批评他“凝涩晦昧”,“如七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来,不成片段”。

  72、王沂孙,有《碧山乐府》

 

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