首先，喜剧中包含着深刻的社会现实内容，这种对现实生活内容的反映是以与现实错乱的形式表达出来的。喜剧就是对这种内容与形式错乱、本质与现象悼离的旧事物的揭露与否定，因此能直接显现人类的理想与自信，不像悲剧只能在被摧残与毁灭中间接地显现人类的理想与自信。喜剧有两种形式，一是讽刺，一是幽默。讽刺是对丑的事物的揭露和嘲笑，体现了对正义行为的肯定和信任。当貌似强大、假充正义的丑一旦被揭穿， 就暴露了其虚伪的内在本质，从而产生了可笑的效果。幽默则是一种轻度的讽刺，它常常是对人自身的缺点进行善意的讽刺，包含着对人类弱点的宽容和对人的善良本性的肯定。
其次， 喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征。喜剧一般以内容与形式的不和谐， 现实与表象的悖谬， 使人让期望与现实产生强烈的反差，从而造成可笑的效果。喜剧的意象首先总是表现为冠冕堂皇、道貌岸然，然而实际却总是庸俗不堪、虚伪可笑，所以，康德说"笑是一种紧张的期待突然转化为虚无的感情" ，鲁迅也说"喜剧是将那人生无价值的斯破给人看" ，其实这都包含着对悖谬的揭示。
其三， 喜剧的情感形式表现以笑为主的特征。笑作为审美的情感形式， 既是一种讽刺和批判，也是一种快乐和肯定。在笑的表达中，人们对丑的事物进行了否定，对善进行了肯定，从而实现了自我价值的肯定。在这种揶揄、讽刺、幽默的笑声中，人生的存在意义也就得以彰显，喜剧的审美形态的特征也就形成。比如莎士比亚的《威尼斯商人》，安东尼奥为朋友的婚礼不惜签订割下自己一磅肉的合约，就是善的彰显。而对于夏洛克想害人反害己，就是作家对恶的否定。